بلدي العراق من الاف الي الياء

بلدي العراق من البداية الى النهاية

العراق



جمهورية العراق هي دولة تقع في جنوب غرب القارة الآسيويةعلى الخليج العربي. ويحدها من الجنوب الكويت والمملكة العربية السعودية، ومن الشمال تركيا، والغرب الجمهورية العربية السورية و الأردن، والشرق إيران، وهي عضو في جامعة الدول العربية و منظمة المؤتمر الإسلامي و اوبك . معظم المنطقة التي تسمى بالعراق حاليا كانت تسمى ببلاد ما بين النهرين ( بيت نهرين ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ بالآرامية و ميزوبوتاميا Μεσοποταμία باليونانية) التي كانت تشمل الأرض الواقعة بين نهري دجلة والفرات بما في ضمنها أراضي تقع الآن في سوريا وتركيا ووجدت آثار سومرية في الكويت والبحرين والأحواز.

الخليج العربي هو المنفذ البحري الوحيد للعراق على العالم حيث يبلغ طول الساحل البحري للعراق أكثر من 63 كيلومتر ويعد ميناء ام قصر في البصرة من أهم الموانئ العراقية المطلة على الخليج. يمر نهرا دجلة والفرات في البلاد من شماله إلى جنوبه، واللذان كانا أساس نشأة حضارات ما بين النهرين التي قامت في العراق على مر التاريخ حيث نشأت على أرض العراق وعلى امتداد 8000 سنة مجموعة من الحضارات على يد الأكدين والسومرين والاشوريين والبابليين. وأول من اخترع الحرف بالعالم هم السومريون .. الكتابة المسمارية واللغة السومرية وكذلك كافة العلوم البشرية وأول من سنن القوانين هو حمورابي والعجلة والبناء والسومريون سبقوا الحضارات البشرية بكل بالإبداعات كالشعر والرسم والملحمة الأدبية والموسيقى والعلوم.



العلم العراقي






الشعار







النشيد الوطني



موطني


للشاعر الفلسطيني ابراهيم طوقان



كتبت سنة 1934



نص النشيد
مَــوطِــنــي مَــوطِــنــي

الجـلالُ والجـمالُ والسَّــنَاءُ والبَهَاءُ

في رُبَــاكْ فــي رُبَاكْ

الحـياةُ والنـجاةُ والهـناءُ والرجـاءُ

فــي هواكْ فــي هواكْ

هــلْ أراكْ هــلْ أراكْ

سـالِماً مُـنَـعَّـماً وَ غانِـمَاً مُـكَرَّمَاً

هــلْ أراكْ فـي عُلاكْ

تبـلُـغُ السِّـمَـاكْ تبـلـغُ السِّـمَاك

مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي

مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي

الشبابُ لنْ يكِلَّ هَمُّهُ أنْ تستَقِـلَّ أو يَبيدْ

نَستقي منَ الـرَّدَى ولنْ نكونَ للعِــدَى

كالعَـبـيــدْ كالعَـبـيــدْ

لا نُريدْ لا نُريدْ

ذُلَّـنَـا المُـؤَبَّـدا وعَيشَـنَا المُنَكَّـدا

لا نُريدْ بـلْ نُعيـدْ

مَـجـدَنا التّـليـدْ مَـجـدَنا التّليـدْ

مَــوطِــنــي مَــوطِــنِــي

مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي

الحُسَامُ و اليَـرَاعُ لا الكـلامُ والنزاعُ

رَمْزُنا رَمْزُنا

مَـجدُنا و عـهدُنا وواجـبٌ منَ الوَفا

يهُزُّنا يهُزُّنا

عِـزُّنا عِـزُّنا

غايةٌ تُـشَــرِّفُ و رايـةٌ ترَفـرِفُ

يا هَنَــاكْ فـي عُلاكْ

قاهِراً عِداكْ قاهِـراً عِــداكْ

مَــوطِــنِــي مَــوطِــنِــي



العاصمة:بغداد

اللغة الرسمية العربية والكردية
تسمية السكان عراقيون
نظام الحكم جمهورية
السلطة التشريعية مجلس النواب
الاستقلال
- عن الامبراطورية العثمانية 1 أكتوبر 1919
- عن المملكة المتحدة 3 أكتوبر 1932
المساحة
المجموع 438,317 كم2 (58)
169,234 ميل مربع
نسبة المياه (%) 1.1
السكان
- توقع 2009 31,234,000 (39)
- الكثافة السكانية 62/كم2 (125)
171/ميل مربع

العملة دينار عراقي (IQD)
المنطقة الزمنية توقيت شرق أوروبا (UTC+3)
- في الصيف (DST) (UTC+3)
جهة القيادة يمين
رمز الإنترنت .iq
رمز الهاتف الدولي 964+

التاريخ القديم لبلاد الرافدين


كانت الحاجة للدفاع والري من الدوافع التي ساعدت على تشكيل الحضارة الأولى في بلاد الرافدين على يد سكان ما بين النهرين القدماء فقاموا بتسوير مدنهم ومد القنوات. بعد سنة 6000 ق.م. ظهرت المستوطنات التي أصبحت مدناً في الألفية الرابعة ق.م . وأقدم هذه المستوطنات البشرية هناك إيريدو وأوروك (وركاء) في الجنوب حيث أقيم بها معابد من الطوب الطيني وكانت مزينة بمشغولات معدنية وأحجار واخترعت بها الكتابة المسمارية. وكان السومريون مسؤولون عن الثقافة الأولى هناك من ثم انتشرت شمالاً لأعالي الفرات وأهم المدن السومرية التي نشأت وقتها إيزين لربما هذه يعود إلى ديانة الايزيدية حاليا في العراق حسب رآي المؤرخين الايزيديين وكيش ولارسا وأور وأداب. وفي سنة 2350 ق.م. أستولى الأكاديون، وهم من أقدم الاقوام السامية الآرامية التي استقرت في الرافدين بحدود 4000 ق.م ، وفدوا على شكل قبائل رحل إلى العراق. هاجروا إلى العراق وعاشوا مع السومريين. وآلت اليــهم السلطــة في نحو (2350 ق.م) بقيادة زعيمهم سرجون العظيم واستطاع سرجون العظيم احتلال بلاد سومر وفرض سيادته على جميع مدن العراق وجعل مدينة أكد عاصمته. ثم بسط نفوذه على بلاد بابل وشمال بلاد ما بين النهرين وعيلام وسوريا وفلسطين وأجزاء من الأناضول وامتد إلى الخليج العربي والأحواز، حتى دانت له كل المنطقة. وبذلك أسس أول إمبراطورية معروفة في التاريخ بعد الطوفان. وشهد عصرهم في العراق انتعاشاً اقتصادياً كبيراً بسبب توسع العلاقات التجاريـة خاصة مع منطقة الخليج العربي. كما انتظمت طرق القوافل وكان أهمها طريق مدينة أكاد العاصمة بوسط العراق الذي يصلها بمناجم النحاس في بلاد الأناضول، وكان النحاس له أهميته في صناعة الأدوات والمعدات الحربية، وحلت اللغة الأكادية محل السومرية. وظل حكم الأكاديين حتى أسقطه الجوتيون عام 2218 ق.م. وهم قبائل من التلال الشرقية. وبعد فترة ظهر العهد الثالث لمدينة أور وعاد الحكم للسومريون مرة أخرى في معظم بلاد ما بين النهرين

ثم جاء العيلاميون ودمروا أور سنة 2000 ق.م. وسيطروا على معظم المدن القديمة ولم يطوروا شيئاً حتى جاء حمورابي من بابل إلى أور ووحد الدولة لعدة سنوات قليلة في أواخر حكمه. لكن أسرة عمورية تولت السلطة في آشور بالشمال. وتمكن الحثيون القادمون من بلاد الاناضول من إسقاط الإمبراطورية البابلية ليعقبهم فورا الكوشيون لمدة أربعة قرون. وبعدها إستولى عليها الميتانيون ( شعب لاسامي يطلق عليهم غالبا اسم حوريون أو الحوريانيون ) القادمون من القوقاز وظلوا ببلاد ما بين النهرين لعدة قرون. لكنهم بعد سنة 1700 ق.م. انتشروا بأعداد كبيرة عبر الشمال في كل الأناضول. وظهرت دولة آشور في شمال بلاد ما بين النهرين وهزم الآشوريون الميتانيين واستولوا علي مدينة بابل عام 1225 ق.م. ووصلوا البحر الأبيض واحتلوا بلاد الفرس عام 1100 ق.م.

تكلم سكان ما بين النهرين لغات عديدة لكنهم عموما تكلموا ثلاث لغات رئيسية تطور أحدها من الأخرى. بعد السومرية والتي كانت لفترة وجيزة كانت اللغة الأكدية والتي كانت لغة الاكديين, البابليين, الآشوريين و استمرت حتى حوالي سنة 500 ق.م.لتحل محلها اللغة الآرامية ( بلهجتها الشرقية= السريانية). استمرت اللغة الآرامية حتى 640 ب.م والتي اشتقت منها ومن السريانية اللغة العربية التي سادت المنطقة.





مسلة حمورابي


من سقوط بابل حتى بداية حكم المسلمين
بعد تدمير بابل تناوب على العراق الفرس الاخمينيون واليونانيون بدءاً بالأسكندر المقدوني مروراً بالدولة السلوقية والفرس الساسانيون. ومن ثم بدأ عهد حكم المسلمين للعراق.
الخلافة العباسية
في عام 762م قام العباسيون بإنشاء مدينة بغداد. بلغت قوة الدولة العباسية أوجها وعرفت العلوم عصر ازدهار في عهد الخليفة هارون الرشيد بعد أن ترجموا كل العلوم والأدب والفنون الهندية والسندية والكشميرية إلى اللغة العربية ولكن ومنذ العام 800 م بدأت عدة مناطق تعلن استقلالها عن الدولة العباسية وتحولت إلى إمارات أو ممالك تحكمها سلالات متعددة. حتى أنه في النهاية وقعت الخلافة العباسية تحت سيطرة العديد من السلالات ذات الطابع العسكري مثل البويهيون، وفي عام 1258م دمرت بغداد من قبل هولاكو خان بسبب ضعف الخلافة وانشغال الخليفة الحاكم وحاشيته باللهو والعبث وعدم اهتمامهم بشؤون الدولة ويقال أن هولاكو خان قد قتل مايقارب من 1.500،000 نسمة في بغداد. وفي النهاية سيطر العثمانيون بعد ذلك على العراق وقسموها إلى ثلاث ولايات، الموصل وبغداد والبصرة.

الإنتداب البريطاني والاستقلال
بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى وقع العراق تحت الاحتلال البريطاني ثم الإنتداب ثم حصل على استقلاله من المملكة المتحدة 3 من أكتوبر, تشرين الأول عام 1932م، لتقوم المملكة الهاشمية العراقية بإستلام فيصل الأول بن الشريف حسين تاج العراق، ومن بعده الملك غازي الأول، وهو ثاني ملوك العراق ومن بعده الملك فيصل الثاني وهو آخر ملوك العراق.



حروب في تاريخ العراق منذ تأسيسه
الحرب العالمية الأولى
الحرب العالمية الثانية
الحرب العربية الإسرائيلية الأولى عام 1948م
الحرب العربية الإسرائيلية الثالثة عام 1967م
الحرب العربية الإسرائيلية الرابعة عام 1973م
حرب الخليج الأولى
حرب الخليج الثانية
حرب الخليج الثالثة





السياسة


العراق جمهورية برلمانية ديمقراطية , رئيس الوزراء وهو القائد العام للقوات المسلحة العراقية . ويتم تشكيل البرلمان عن طريق الانتخابات الحرة .

أحزاب سياسية
للعراق تاريخ عريق مع الأحزاب باختلاف توجهاتها الفكرية , الآن ان الوضع الحزبي شهد الكثير من التضييق والمصادرة بعد وصول حزب البعث للسلطة مما حدا بالكثير من الأحزاب للعمل خارج العراق في بلاد المهجر, الا ان الوضع قد تغير بعد سقوط النظام عام 2003م فعادت الأحزاب القديمة إلى مزاولة نشاطها بالإضافة إلى نشأة العديد من الأحزاب الجديدة : تتضمن قائمة الأحزاب اليوم العديد من الأحزاب منها : حزب الدعوة الإسلامية، حركة الوفاق الوطني العراقي، المجلس الأعلى الإسلامي العراقي ، الحزب الإسلامي العراقي، الحزب الشيوعي العراقي وهذه قائمة لبعض أهم الأحزاب العراقية:

قائمة الأحزاب السياسية في العراق




حزب الدعوة الإسلامية
حركة الوفاق الوطني العراقي
المجلس الأعلى الإسلامي العراقي
الحزب الإسلامي العراقي
الحزب الشيوعي العراقي
حزب الامة العراقي
الحركة الملكية الدستورية العراقية
الحركة الديمقراطية الآشورية
مؤتمر صحوة العراق
المؤتمر الوطني العراقي
الجبهة العراقية للحوار الوطني
الحزب الديمقراطي الكردستاني
جبهة التوافق
الجبهة التركمانية العراقية
الاتحاد الوطني الكردستاني
الحركة الوطنية لاصلاح والتنمية(الحل)
الحزب الوطني الآشوري
حزب الفضيلة
حزب اليبرالي الايزدي
منظمة العمل الإسلامي
تجمع الوحدة الوطنية العراقي
الحزب الوطني العراقي
الحزب الدستوري العراقي
حزب التحرير الإسلامي - ولاية العراق


التقسيم الإداري
محافظات العراق



تنقسم جمهورية العراق إدارياً إلى 18 محافظة:

1-بغداد

2-صلاح الدين

3-ديالى

4-واسط

5-ميسان

6-البصرة
7-ذي قار

8-المثنى

9-القادسية

10-بابل

11-كربلاء

12-النجف
13-الأنبار

14-نينوى

15-دهوك

16-اربيل

17-كركوك

18-السليمانية








سكان العراق


يبلغ عدد سكان العراق ما يقارب 29 مليون نسمة، 59% تتراوح اعمارهم من 16-64 و حوالي 38% منهم تحت عمر 15 سنة و 3% ممن تجاوزوا 64%، ويسكن معظمهم في وسط البلاد.

أكبر المدن العراقية هي بغداد (6 مليون) ثم البصرة ثم الموصل ويتحدث العربية حوالي % 76من العراقيين. والدستور يقر العربية والكردية كلغات رسمية للعراق. كما أن اللغة الإنجليزية هي اللغة الأجنبية الأولى. واللغة الآرامية الشرقية مستخدمة أيضاً من قبل السكان آشوريون والكلدانيين. يمتاز العراق بتنوعه العرقي والطائفي حيث يشكل العرب الغالبية العظمى فيه بما يقارب ال 77.5% يليهم الأكراد نحو %17.5 من مجموع السكان، يليهم التركمان بنسبة 2%، ويشكل الكلدان و السريان و الاشوريين ما نسبته 3% كما يتواجد بعض الأرمن ، من الجدير بالذكر أن عددا كبيرا من العراقيين قد غادر البلاد ، وخاصة بعد الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 ، حيث ينتشر الكثير من العراقيين في دول الجوار ومنها سوريا والأردن وايران ودول الخليج تجدر الإشارة إلى ان تواجدهم في هذه الدول ليس بالضرورة بصفة اللجوء ، بالإضافة إلى الهجرة إلى أوروبا والولايات المتحدة.



اللغات و اللهجات
تنوعت اللغات في العراق نتيجة اختلاف القوميات وتنوع الاديان والمذاهب فنجد بالاضافه للغة العربية اللغة الكردية والتركمانية و الارمنية و السريانية و الاشوريه والكلدانيه و المندائية بالإضافة إلى اليهودية العراقية. كذلك تعدد اللهجات العربية باختلاف المحافظات العراقيه و وباختلاف موقعها الجغرافي واشهر هذه اللهجات اللهجة البصراوية و الأنبارية و البغدادية و المصلاوية .

الديانة



العراق ذي غالبية مسلمة حوالي 97% من السكان يشكل المسلمون الشيعة ما نسبته 63.5% والمسلمين السنه 33.5% ويشكل المسيحيون و الصابئة و اليزيديين حوالي 3%, يذكر أن اليهود في العراق كانوا يشكلون ما يزيد على 2.5% من السكان بعد الحرب العالمية الثانية لكن الهجرة القسرية التي تعرضوا لها من قبل النظام الملكي قلصت أعدادهم الى ما يقارب ال 15 ألف نسمة ,تحسنت أوضاعهم أيام الزعيم عبد الكريم قاسم الا ان انقلاب حزب البعث ادى إلى عودة الإضطهاد الحكومي لهم مما ادى بالنتيجة إلى هجرة البقية الباقية ولم يتبقى في العراق حاليا سوى 130 يهودي.

( يارسانية، أرمن العراق، الكنيسة ألانجيلية البروتستانتية ألاشورية، الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية، كنيسة المشرق القديمة، سريان العراق )


الإتصالات


توفرت خدمات الإتصال والبريد في العراق في فتره مبكرة جدا , الا ان الحروب التي خاضها العراق انهكت البنية التحتية العراقية في هذا المجال بالإضافة إلى منع نظام البعث للإنترنت وللإتصالات اللاسلكية ولم يسمح باستخدامها الا قبل سقوطه وعلى نطاق ضيق جدا في مجال قيادات حزب البعث فقط مستخدماً هواتف الثريا المرتبطه بالأقمار الصناعية. ومنذ سقوط النظام العراقي عام 2003 م دخل الإنترنت والإتصالات اللاسلكية للعراق وأصبحت في متناول الجميع. ويتواجد الآن العديد من مزودي خدمة الإنترنت عبر الأقمار الصناعية ويتزايد عدد مستخدمي الإنترنت في العراق بشكل مطرد . يبلغ عدد مشتركي خطوط الهاتف الأرضي في العراق حوالي مليون ونصف المليون مشترك, أما مستخدمي الهواتف المتحركة فيبلغ حوالي 14 مليون مستخدم. وتقدم خدمة الهواتف المتحركة عدة شركات أهمها:
زين
أسيا سيل
اتصالنا
كورك تيليكوم
أما الهاتف الثابت فتُقدم خدماته من قبل:

شركة الإتصالات والبريد العراقية
شركة إتصالنا



الصحافة والإعلام


شهد العراق العديد من الثورات في مجال التطور الإعلامي منذ ظهور أول صحيفة عراقية صحيفة الزوراء عام 1869 م ويعد التلفزيون العراقي من أوائل التلفزيونات العربية حيث بدأ بثه عام 1957م.




الإعلام المرئي



حصلت نقلة نوعيه وكمية في وسائل الإعلام العراقية بعد سقوط النظام عام 2003 م فبعد ان كان الإعلام موجها ومحكوما بقبضة حديدية ومسخراً لخدمة النظام الحاكم وبعد أن كانت القنوات المتوفرة هي قنوات أرضية فقط وتعد على أصابع اليد الواحدة حيث كانت أجهزة استقبال القنوات الفضائية ممنوعة في العراق الا انه بعد سقوط النظام عام 2003 م شهد العراق إطلاق العديد من القنوات الفضائية والأرضية ذات التوجهات المختلفة سياسيا ودينيا وبلغ عدد القنوات 47 قناة . بعض القنوات الفضائية:


هذه قائمة بالقنوات العراقية التلفزيونية عبر التاريخ:



قناة العراقية القناة الرسمية الحكومية العراقية و تتبع لشبكة الإعلام العراقي.
قناة العراقية الرياضية قناة تابعة لشبكة الإعلام العراقي.
قناة العراق الإقتصادية قناة تابعة لشبكة الإعلام العراقي.
قناة العراقية أطياف تبث باللغة الكردية و التركمانية و السريانية وهي تابعة لشبكة الإعلام العراقي.
قناة الفرقان قناة إسلامية تابعة لشبكة الإعلام العراقي.
قناة العراقية التربوية قناة تابعة لشبكة الإعلام العراقي.
قناة أهل البيت
قناة الفرات تابعة للمجلس الأعلى الإسلامي العراقي في العراق
قناة الغدير قناة محلية تبث من النجف في العراق.
قناة البغدادية, قناة فضائية عراقية مقرها في القاهرة في مصر.
قناة الفيحاء كانت تبث من الإمارات ثم توقفت عن البث إلى أن انتقل مقرها إلى السليمانية في العراق.
قناة الرافدين قناة تابعة لهيئة علماء المسلمين و تبث من الأردن
قناة الديار قناة فضائية عراقية.
قناة الشرقية تبث من دبي بالإضافة إلى أربيل و لندن و عمان.
قناة بغداد قناة فضائية عراقية.( تابعة للحزب الأسلامي العراقي )
قناة الحرة عراق قناة أمريكية مخصصة للعراق و تابعة لقنوات الحرة.
قناة الحرية
قناة السومرية قناة فضائية عراقية مقرها في بيروت في لبنان.
قناة بلادي قناة فضائية عراقية تابعة لحزب الدعوة/ برئاسة الدكتور إبراهيم الجعفري
قناة النهرين قناة فضائية عراقية.
قناة المسار قناة فضائية عراقية تابعة لحزب الدعوة / برئاسة نوري المالكي.
قناة آفاق
قناة البابلية
قناة النهرينٍٍٍ
قناة الشرقية
قناة بلادي
قناة المربد
قناة دجلة
قناة صلاح الدين
قناة الأنبار
قناة السلام الفضائية
قناة الرشيد
قناة كربلاء
قناة صانعوا القرار
قناة knn
قناة توركمنيلو (Turkumenilu) قناة عراقية تبث باللغة التركمانية.
قناة آشور قناة عراقية فضائية تبث برامجها باللغات السريانية و العربية.
قناة عشتار قناة عراقية فضائية تبث باللغة السريانية و العربية.
قناة شعب كردستان قناة كردية عراقية تبث برامجها من مدينة السليمانية.
قناة كردسات قناة كردية عراقية تبث برامجها من مدينة السيلمانية.
قناة كردستان قناة كردية عراقية تبث معظم برامجها باللغة الكردية, مقرها في كردستان العراق.
تلفزيون أغانينا قناة عراقية متخصصة في الاغاني العراقية.
قناة فينوس قناة عراقية متخصصة في الاغاني العراقية.
قناة القيثارة قناة عراقية فضائية متخصصة في الأغاني العراقية.



الإعلام المسموع والمقروء


إضافة إلى تطور الإعلام المرئي فقد تطور كذلك الإعلام المسموع بانشاء العديد من المحطات الإذاعية الحكومية والخاصة على الموجات المتعددة والانترنت وقد تجاوز عدد محطات الراديو الـ 52 محطة اذاعية , كذلك فقد شمل التطور الإعلام المقروء متمثلا بوجه خاص في دور الصحف وعددها حيث يبلغ عدد الصحف اليومية الصادرة في بغداد لوحدها ما يزيد عن الـ 150 صحيفة بالإضافة إلى عدد مماثل في بقية المحافظات .



قائمة صحف عراقية




صحيفة الصباح
صحيفة الدعوة الإسلامية
صحيفة طريق الشعب
صحيفة الأمة العراقية
ٍصحيفة الزمانٍٍ
صحيفة الإتحاد
صحيفة الروضة
صحيفة النهضة
صحيفة الزوراء
صحيفة الصباح الجديد
جريدة الفرات
جريدة الاهالي
جريدة المواطن
الوفاق صحيفة بغداد
جريدة التاخي
وكالة الانباء العراقية المستقلة
جريدة المنارة
جريدة الطريق
جريدة التحدي
مجلة كتاب العراق
الدستورية
جريدة الكلداني
جريدة المدى
باللغة الإنكليزية:

جريدة Iraq Daily
جريدة Baghdad Bulletin
باللغة الكردية:

الاتحادالإسلامي الكردستاني
جريدة KURDISTAN NEWSLINE
إلكترونية:

الاخبار العراقية - الكترونية
النهرين - الكترونية
النهرين - الكترونية
كل العراق - الكترونية
الاتجاه الاخر - الكتروني
جريدة شباب العراق -الكترونية




الاقتصاد
اقتصاد العراق و دينار عراقي


يعتمد اقتصاد العراق المعاصر على إنتاج النفط بشكل كبير بالإضافة إلى المحاصيل الزراعية التي مازالت تشكل المرتبة الثانية من ناحية الموارد الاقتصادية وتميز اقتصاد العراق عن بعض دول المنطقة النفطية. وبلغ تعداد القوة العاملة في العراق تقديرا ما يقارب ال 8 مليون شخص.

الزراعة
نظرا لغنى أرض العراق بالمياه، فإن قطاع الزراعة يشكل جزء مهم في الاقتصاد العراقي. وأهم المنتجات هي البذور، والحبوب، والتمور، والخضروات والفاكهة. وتتركز المناطق الزراعية حول نهري دجلة والفرات وفروعها المنتشرة في البلاد.

الصناعة
تتنوع الصناعات في العراق وتتسم الصناعة العراقية بالجودة رغم قدم المصانع والمكائن والظروف التي مر بها العراق . ومن هذه الصناعات صناعة المواد الإنشائية والبتروكيمياويات والتبغ والجلود وتوجد خطط قيد الدراسه حاليا لدعم الصناعة المحلية مع فتح باب الإستثمار.

النفط
يعتمد الاقتصاد العراقي اعتماداً شديداً على النفط. فاقتصاده نفطي في المقام الأول، إلا أن النفط لا يشكل المورد الوحيد كباقي دول الخليج العربي، وهو من الدول المؤسسة لمنظمة الأوبك وبدأت صناعته منذ عام 1925. وقد بدأ الإنتاج في حقل كركوك بعد عامين من ذلك التاريخ وتوالي في الحقول الأخرى وتم تأميمه في عام 1972. وقبل التأميم اتبعت شركات الامتياز النفطي العاملة سياسة معاقبة العراق بالحد من إنتاجه والتقليل من حصته في الأسواق العالمية خاصة بعد ثورة 14 تموز 1958 وسن قانون رقم 80 لعام 1961 والمعروف بقانون الاستثمار المباشر. وبالرغم من الحظر الذي كانت يتعرض له العراق منذ عام 1990، إلا أن العائدات الإجمالية للصادرات النفطية العراقية (أبيض + أسود) قدرت في عام 2000 بأكثر من 20 مليار دولار، وكان إنتاج النفط حتى قبل الغزو الأمريكي للعراق ما لا يقل عن مليوني برميل يومياً، وطاقته التكريرية فاقت 500 ألف برميل لكل يوم عن طريق أكبر عدد لمصافي النفط والتي بلغت ـ مقارنة بكل دول الوطن العربي ـ 12 مصفاة في عام 2000. وقد وصل إجمالي العائدات النفطية العراقية سنة 1989 إلى 14،5 مليار دولار شكلت 99 بالمائة من دخل الصادرات. ويذكر إحصاء صدر عام 1990 أن قيمة الصادرات العراقية بلغت 10.535 مليار دولار منها 99.5 % من النفط ومصادر طاقة ، بلغت حصة استيرادات الولايات المتحدة الأمريكية منها ( 28% ).

وفي عام 1996، شكلت صادرات النفط 269 مليون دولار فقط أي ثلث صادرات العراق البالغة 950 مليون دولار .لكنها عادت بحلول عام 2001 ووصلت قيمتها إلى 15،14 مليار دولار من أصل صادرات إجمالية تصل قيمتها إلى 15،94 مليار دولار. وبلغ احتياطي النفط العراقي الثابت حوالي 112 مليار برميل، مما يجعله ثاني أكبر خزان نفطي معروف في العالم. وتجعل الاحتياطيات الثابتة والمحتملة ( يقدر المحتمل في العراق بحوالي 150 مليار برميل)، وتحسن نسب استخراج النفط في المكامن المكتشفة حالياً مع التقدم التكنولوجي…تجعل كميات النفط التي يمكن استخراجها في المستقبل تقدر بأكثر من 360 مليار برميل، وهذا يكفي للاستمرار بمعدل الإنتاج بالطاقة المتاحة حاليا لمدة ثلاث قرون ونصف. ويتمتع العراق بطاقات نفطية هائلة، فمن أصل حقوله النفطية الأربعة والسبعين المكتشفة والقائمة، لم يتم استغلال إلا 15 حقلاً، بحسب محللي قطاع النفط. وتحتاج الحقول النفطية المُستغلة وحدها إلى مبالغ كبيرة من الاستثمارات والإصلاحات قبل أن تستطيع استئناف الإنتاج الكامل. وقد يحتاج العراق اليوم إلى ما بين 18 شهراً وثلاث سنوات للعودة إلى مستوى الإنتاج السابق للعام 1990 والبالغ 3،5 مليون برميل يومياً.

حقول النفط
حقول الرميلة
حقول خانقين
حقول عكاس
حقول عين زالة
حقول كركوك
حقول النخيب- الانبار
[عدل] المعادن
بالإضافة إلى النفط والغاز الطبيعي فتوجد في الأرض العراقية كميات كبيرة وغير مستغله من الفوسفات والكبريت واليورانيوم والزئبق الأحمر وغيرها من المعادن.
الآثار
العراق مهد الحضارات تزخر أرضه بالكثير من الآثار والمواقع الأثرية المختلفة والمتعددة باختلاف الحقبة والحضارات التي نشأت فيه وامتدت اليه فمنذ نشأة الخلق وجنات عدن إلى حضارات ما قبل التاريخ وحضارة أور والأكادية والحضارات السومرية والبابلية والآشورية والآرامية والرومانية واليونانية والفارسية والاسلامية . ومن برج بابل وبوابة عشتار إلى الزقورة ومدينة الحضر و ايوان كسرى والملوية و المدرسة المستنصرية وغيرها الكثير.


التراث العراقي
ألف ليلة وليلة
سندباد
كلك
شهرزاد
علاء الدين
علي بابا


قرى العراق
الجنينة
الدغارة
القيارة
الشرش
الساعدية
عين تمر
فوارة


قلاع العراق
قلعة أربيل
قلعة كركوك
حصن الأخيضر
قلعة بابل
قلعة نينوى
قلعة سكر


السياحة
العراق جناح المشرق العربي الذي تضرب جذور حضارته في بطن التاريخ منذ نحو 7000 عام أو يزيد، وأرض التنوع الثري في ثقافاته وأعراقه وتضاريسه الطبيعية الممتدة من ذرى المرتفعات الشاهقة في الشمال إلى أهوار الجنوب وشط العرب وغابات النخيل الذي يضع العراق في مقدمة منتجي أفخر أنواع التمور في العالم.

والعراق كنز سياحي هائل، سواء بما منحه الله سبحانه من خيرات طبيعية تتمثل في أراض خصبة ومصادر للمياه العذبة تتقدمها مياه الرافدين دجلة والفرات وغيرهما من المصادر خاصة في مناطق الشمال حيث تكثر الينابيع والشلالات، أو بما اختزنه الموروث الشعبي العراقي من إفرازات الحضارات القديمة التي تعاقبت على أرضه. بالإضافة إلى أن العراق يحوي الكثير من الأضرحة والمراقد الدينية.

السياحة الدينية
اضرحة ومزارات :


ضريح الإمام علي بن أبي طالب1. ضريح الإمام علي بين ابي طالب قي النجف الأشرف




2.ضريحا الإمام الحسين وأخيه العباس عليهما السلام في كربلاء.

3.ضريحا الإمامين موسى الكاظم ومحمد الجواد عليهما السلام في الكاظمية قرب بغداد.

4.ضريحا الإمامين علي الهادي و الحسن العسكري في سامراء.

5.ضريح الإمام أبو حنيفة النعمان في بغداد.

6.ضريح الشيخ عبد القادر الكيلاني في بغداد.

7.ضريح الصحابي الجليل سلمان الفارسي قرب بغداد.

8.ضريح الصحابي حذيفة بن اليمان في المدائن.

9.ضريح كميل النخعي في مدينة النجف الأشرف.

10. ضريحا هاني بن عروه و مسلم بن عقيل في مدينة الكوفة.

11. مقام الامام المهدي في مدينة الكوفة.

12. ضريح عبد الله بن علي الهادي (ابن الامام الهادي) في البصرة

13. ضريح الزبير بن العوام وطلحة بن عبيدة في البصرة

14. ضريح الإمام القاسم بن موسى بن جعفر وهو أخو الإمام الرضا في محافظة بابل

مزارات الأنبياء عبر التاريخ:


1.دارت في العراق الكثير من روايات الكتب المقدسة، ففي العراق عاش نوح (عليه السلام)، وفيه جرت قصة الطوفان، ومنه كانت رحلة إبراهيم (عليه السلام) إلى الديار المقدسة.

2.يوجد ضريحا آدم والنبي نوح عليهم السلام في وادي السلام في النجف الأشرف و ضريحا نبي الله هود والنبي صالح عليهم السلام.

3.مقام النبي ذي الكفل عليه السلام في الحلة.

4.مقاما النبي يونس والنبي شيت عليهم السلام في الموصل.

5.مقام النبي عزير عليه السلام في العمارة.




المدن التي تحوي مقدسات دينية:

النجف

1.مكتبة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب (أسسها الشيخ الأميني)، وهناك عشرات المكتبات العامة والشخصية.

2.المساجد العريقة في التاريخ والتي كانت مراكز تدريس الحوزات الدينية عبر التاريخ مثل مسجد الهندي ومسجد الطوسي.

3.مسجد السهلة ومسجد الحنانة ما بين النجف والكوفة.

4.مسجد الكوفة وفي داخله مقام ومنبر الإمام علي ابن أبي طالب عليه السلام وكذلك مقاما الشهيدين مسلم بن عقيل وهاني بن عروة ومرسى سفينة نوح عليه السلام.

6.بيت الإمارة.

7.مواقع النزهة والترويح، بحيرة النجف، ضفاف نهر الفرات وبساتين النخيل التي تزخر على ضفافه، وغيرها من المناظر الخلابة.

أربيل

يوجد في أربيل أكثر من 110 تلال وموقعا اثريا يرجع تاريخها منذ العصر الحجري وحتى التحرير الإسلامي ومن أهم المعالم الأثرية قلعة اربيل وتل السيد أحمد والمنارة المظفرية.
بابل

تقع بابل في القسم الأوسط من العراق وتبعد عن العاصمة بغداد حوالي 100 كم وقد ورد اسمها بالقرآن الكريم قال تعالى «وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت» وكلمة بابل تعنى باب الإله وصارت بابل بعد سقوط سومر قاعدة إمبراطورية بابل ، وقد أنشأها حمورابي حوالي 2100ق.م وامتدت من الخليج العربي جنوبًا إلى نهر دجلة شمالا، وقد دام حكم حمورابي 43 عامًا ازدهرت فيها الحضارة البابلية حيث يعد عصره العصر الذهبي للبلاد العراقية وبها حدائق بابل المعلقة التي تعد من عجائب الدنيا السبع و كان يوجد بها ثماني بوابات وكانت أفخم هذه البوابات بوابة عشتار الضخمة وبها معبد مردوك الموجود داخل الأسوار بساحة المهرجان الديني الكبير، الواقعة خارج المدينة و قد سماها الأقدمون بعدة أسماء منها ( بابلونيا ) وتعنى أرض بابل ما بين النهرين وبلاد الرافدين وكلمة بابل وفق تفسير كتب العهد القديم مشتقه من بلبل اي فرق وذلك لان البشر كانو امة واحده فقط ومن ثم بلبل الله بينهم وغير لغتهم وفرقهم في اصقاع الأرض, وسميت المحافظة ببابل نسبة إلى (مدينة بابل الآثارية) التي تقع قريباً من مركز المحافظة. وترتفع أراضيها المنحدرة نحو الجنوب نحو (35) م فوق مستوى سطح البحر ، يسودها مناخ صحراوي يمتاز بقلة سقوط الأمطار وارتفاع درجات الحرارة صيفاً والتي تصل إلى 50 يسودها جو دافئ شتاء.

حدائق بابل المعلقة
كانت حدائق بابل المعلقة مجموعة من المدرجات الصخرية الوحدة تلو الأخرى، وبلغ ارتفاعها أكثر من 90 مترا، وقد زرعت الأشجار والنباتات والزهور في طبقة كثيفة من التربة على كل مدرج من المدرجات الصخرية وقد كان برج بابل شامخا أثناء الحضارة البابلية وهي امتداد لأول حضارة عرفتها البشرية حسب أراء العديد من العلماء، انها الحضارة السومرية.


زقورة أور في ذي قار جنوب العراق ذي قار



توجد بها «أور» عاصمة الدولة الكلدانية. تحتوي محافظة ذي قار على حوالي 3000 موقع تراثي و 1200 موقع أثري ففيها مدينة اور الأثرية والزقورة وكنوز شبعاد وهي مدينة إبراهيم الخليل وفيها منزله وفيها جرت معركة ذي قار بين المسلمين والفرس.

البصرة

منشأ البشرية ومكان جنة عدن وملتقى دجلة والفرات واول مدينة انشئها المسلمون خارج الجزيرة العربية تحتوي العديد من الاماكن الأثرية والاضرحة منها ضريح عبد الله بن علي الهادي و طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام.

كركوك

يوجد بها مرقد النبي دانيال ومرقد الامام زين العابدين وهو أحد اولاد الامام حسين بن علي ابن ابى طالب(ع) وجامع العريان الذى يعود بناؤه إلى سنة 1142 وكذلك قلعة كركوك والسور العباسي والكنيسة الحمراء.

ديالى

تتميز المحافظة بالتلال الأثرية التي تعود إلى بداية الألف الخامسة قبل الميلاد حتى العصور الحضارية المتأخرة ومن أهمها تل اسمر وهو موضع مدينة اشنونا وقد وجد فيه عدد من المعابد والقصور والتماثيل، وتل اجرب، وتل اشجالي وفيه معبدا إله الشمس وعشتار.

دهوك

تقع محافظة دهوك في اقصى شمال غرب العراق وتعتبر من المحافظات المهمة وخاصة من الناحيتين التاريخية والجغرافية فالآثار والمنحوتات المكتشفة في تلالها وكهوفها تدل على أهميتها فضلا عن موقعها الجغرافي المتميز وذلك لوقوعها على حدود دولتين (تركيا وسوريا) إضافة إلى مرور خط مواصلات دولي استراتيجي فيها يربط العراق بتركيا والعالم الخارجي.

صلاح الدين

تشتهر محافظة صلاح الدين بوجود عدد من المراقد منها مرقد الامام علي الهادي وابنه الامام الحسن العسكري عليهما السلام ومرقد السيد محمد بن علي الهادي ومرقد الشيخ إبراهيم بن مالك الاشتر، وتوجد بها المئذنة الملوية ( الجمعة العباسي) وقصر العاشق وقصر الخلافة العباسية وجامع أبي دلف ومن الآثار مدينة اشور التاريخية وتقع على نهر دجلة وتطل من جهة الشمال على سهل فسيح في نهايته مدينة الشرقاط الحالية وسور تكريت.

كربلاء

اما أهم معالم مدينة كربلاء فهى مرقد الامام الحسين بن علي عليه السلام ومرقد العباس عليه السلام وكثير من قبور الصحابة الشهداء الذين استشهدوا بواقعة الطف ويوجد بها المخيم الحسيني ومقام الامام المهدي عليه السلام ويقع بها حصن الاخيضر ويقع جنوب كربلاء بمسافة 48 كم.

نينوى

مدينة ذات تاريخ عريق يرجع إلى الالف الخامسة قبل الميلاد، وتعتبر نينوى موطنا للأنبياء عليهم السلام، مركزها الموصل وتقع في الجزء الشمالي الغربي من العراق وتتوفر فيها اماكن سياحية وترفيهية وآثارية ودينية. ومن معالمها البارزة جامع النبى يونس عليه السلام والجامع النورى الكبير الذى بني عام 568 م وجامع وضريح نبي الله جرجيس.


واسط

سميت واسط لانها تقع وسط العراق ، بناها الحجاج بن يوسف الثقفي سنة 78هـ وهى تبعد عن بغداد مسافة 172 كلم من جهة الشرق ويتبعها عدد من الأقضية والنواحي ويوجد بها سد الكوت الذى انتهى العمل به سنة 1935 م وقبر الشاعر أبا الطيب المتنبى ومرقد الصحابى سعيد بن جبير الذى قتله الحجاج بن يوسف إضافة إلى مراقد أخرى كثيرة.

السياحة البيئية




بلدة على شط الفرات بين نهري دجلة والفرات وعلى اطرافهما ومن الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب يزخر العراق ببيئة سياحية متنوعة حيث تشكل السياحة البيئية جزءا كبيرا من السياحة العامة في العراق ، فحتى وقت قريب وقبل اندلاع الحرب الاخيرة كان العراق محط انظار سياح البيئة الذين كانوا يأتون من مختلف دول العالم وخاصة الدول المجاورة لممارسة هواياتهم في صيد الطيور وخاصة صيد الصقور هذه الهواية التي بدأت في العراق أوائل القرن العشرين على أيدي الصيادين العراقيين في المناطق الوسطى والجنوبية من البلاد.


الطب


1-مدينة الطب تعد إحدى أكبر المؤسسات الصحية في العاصمة العراقية بغداد وتقع في جانب الرصافة. وتعد دائرة مدينة الطب من أكبر المستشفيات الحديثة ليس في العراق وحسب انما على صعيد الشرق الأوسط حيث تضم بين دفتيها خمسة مستشفيات كبرى هي دار التمريض الخاص والجراحات التخصصية وامراض الجهاز الهضمي والكبد وبغداد التعليمي وحماية الاطفال. وجميعها في مجال الطوارئ تعتمد على طوارئ مستشفى بغداد التعليمي الذي يحتوي على قسم للطوارئ يضم أكبر قاعتين لطوارئ الباطنية والجراحية ( عدا حماية الاطفال ) فضلا عن الاحالات من المستشفيات الأخرى واسعاف جرحى الانفجارات الذين يحتاجون إلى استنفار الجهود وتوفير العلاج اللازم لاسيما تعويضهم بما يحتاجونه من الدم.



2 مستشفى بغداد التعليمي
3 مستشفى الجراحات التخصصية
4 مستشفى دار التمريض الخاص
5 مستشفى حماية الاطفال
6 مستشفى الجهاز الهضمي و أمراض الكبد التعليمي
7 المركز العراقي لامراض القلب


المستشفيات
مستشفى بغداد التعليمي مستشفى الجراحات التخصصية مستشفى الدار التمريض الخاص مستشفى حماية الاطفال مستشفى امراض الجهاز الكبدي و الهضمي المركز العراقي لامراض القلب

مستشفى بغداد التعليمي
تقدم المستشفى الخدمات التشخيصية , العلاجية , الطبية , الجراحية و التعليمية في مختلف فروع الطب وتشمل:

جراحة عامة (General Surgery )

نسائية و توليد ( Gynecology & Obstetric )

باطنية ( Medicine )

أمراض الكلية و غسل الكلية ( Renal disease & kidney dialysis )

إنعاش القلب ( CCU )

إنعاش الرئة ( RCU )

الكشف المبكر لأورام

الثدي ( Early detection of Breast tumor center )

عيادات خاصة و تشمل:

عيادة مرض بهجت ( جلدية ) ( Bahgat disease )

عيادة تصلب الأعصاب ( Multiple Suclerosis )

عيادة وهن العظام ( Osteoporosis )

عيادة أمراض الدم ( Haematology )

استشارية الأورام ( Oncology )

العلاج الطبيعي ( Physiotherapy )

عيادة تنظيم الآسرة ( Family planning )

تقدم المستشفى تدريب لطلاب كلية الطب و طلاب الدراسات العليا

يعمل في المستشفى ( 189 ) مائة و تسع و ثمانون طبيب اختصاص في جميع الفروع الأنفة الذكر . ( 302 ) ثلاثمائة و اثنان طبيب دراسات عليا . سعة المستشفى ( 1000 ) ألف سرير . عدد المرضى الراقدين شهريا" حوالي ( 2212 ) ألفان و مائتان و أثنى عشر مريض . عدد العمليات ( 380 ) ثلاثمائة و ثمانون عملية شهرياً . عدد المرضى للعيادات الاستشارية ( 26883 ) ست وعشرون ألف وثمانمائة وثلاث وثمانون مريض شهرياً .

مستشفى الجراحات التخصصية
تقدم المستشفى الخدمات التشخيصية , العلاجية , الطبية , الجراحية و التعليمية في مختلف فروع الطب وتشمل: جراحة المجاري البولية (Uro- Surgery ) زرع الكلية ( Kidney transplantation ) غسل الكلية ( Kidney dialysis ) طب و جراحة الأنف و الأذن و الحنجرة ( ENT surgery ) جراحة العظام و المفاصل و الكسور ( Orthopedic surgery ) جراحة الصدر والأوعية الدموية ( Cardio Thoracic surgery ) طب و جراحة العيون ( Ophthalmic surgery ) الجراحة التقويمية ( Plastic surgery ) جراحة الوجه و الفكين ( Fascio - Maxillary surgery ) جراحة الجملة العصبية ( Neuro surgery ) العناية التنفسية المركزة ( RCU ) زرع الأسنان ( Dental Implantation ) خدمات تخصصية لمعالجة شق الشفة و الحنك الولادي ( Cleft lip & Palate surgery ) العلاج بالطب الصيني ( Chinese medicine ) مركز السموم ( Toxicology ) قسم الأشعة ( X-ray department ) تقدم المستشفى تدريب لطلاب كلية الطب و طلاب الدراسات العليا .

يعمل في المستشفى ( 92 ) اثنان و تسعون طبيب اختصاص في جميع الفروع الأنفة الذكر و ( 306 ) ثلاثمائة و ستة طبيب دراسات عليا. سعة المستشفى ( 528 ) خمسمائة و ثمان و عشرون سرير. عدد المرضى الراقدين شهريا" حوالي ( 1500 ) ألف و خمسمائة مريض . عدد العمليات ( 700) سبعمائة عملية شهرياً .

مستشفى دار التمريض الخاص
تقدم المستشفى الخدمات التشخيصية , العلاجية, الطبية و الجراحية في مختلف فروع الطب و الجراحة والتي تشمل :

الجراحة العامة ( General surgery ) الباطنية ( Medicine ) القلبية ( Cardiology ) غسل الكلية ( Kidney dialysis ) 654321`123567890- نسائية و توليد (Gynecology & Obstetric ) أطفال ( Children & Pediatric ) قسطرة القلب ( Cardiac cathetrization ) أقسام الأشعة ( X-ray department )يعمل في المستشفى ( 45 ) خمس و أربعون طبيب اختصاص . تبلغ سعة المستشفى ( 249 ) مائتان و تسع و أربعون سريراً . عدد المرضى الراقدين شهريا" ( 908 ) تسعمائة و ثمانية مريض . عدد العمليات ( 321 ) ثلاثمائة و إحدى و عشرون عملية في الشهر .

مستشفى حماية الاطفال
تقدم المستشفى الخدمات التشخيصية , العلاجية والطبية والجراحية و علاج الأسنان لجميع الأطفال إلى عمر ستة عشر. تحتوي المستشفى على مختلف الاختصاصات الفرعية في مجالات:

زرع نخاع العظم ( Bone-marrow transplantation ) نزف الدم الوراثي ( Hemophilia ) الأورام ( Oncology ) أمراض الغدد الصماء (Endocrine center ) تقدم المستشفى تدريب لطلاب الكلية و الدراسات العليايعمل في المستشفى ( 38 ) ثمان و ثلاثون طبيب اختصاص و ( 120 ) مائة وعشرون طالب دراسات عليا. تبلغ سعة المستشفى ( 318 ) ثلاثمائة و ثمانية عشر سريراً . عدد المرضى الراقدين شهرياً ( 873 ) ثمانمائة و ثلاث و سبعون مريض. تتألف المستشفى من ثلاثة طوابق .

يعمل في المستشفى ( 92 ) اثنان و تسعون طبيب اختصاص في جميع الفروع الأنفة الذكر و ( 306 ) ثلاثمائة و ستة طبيب دراسات عليا. سعة المستشفى ( 528 ) خمسمائة و ثمان و عشرون سرير. عدد المرضى الراقدين شهريا" حوالي ( 1500 ) ألف و خمسمائة مريض . عدد العمليات ( 700) سبعمائة عملية شهرياً .

مستشفى الجهاز الهضمي و أمراض الكبد التعليمي
تقدم المستشفى الخدمات التشخيصية , العلاجية, الطبية و الجراحية لجميع المرضى الذين يعانون من أمراض الجهاز الهضمي و الكبد. تقدم المستشفى تدريب لطلاب الكلية و الدراسات العليا

يعمل في المستشفى ( 25 ) خمس و عشرون طبيب اختصاص و ( 20 ) عشرون طالب دراسات عليا. تبلغ سعة المستشفى ( 90 ) تسعون سريرا". عدد المرضى الراقدين شهريا" ( 325 ) ثلاثمائة و خمس و عشرون مريض. عدد العمليات ( 36 ) ست و ثلاثون عملية في الشهر.

المركز العراقي لامراض القلب
يقدم المركز الخدمات التشخيصية , العلاجية , الطبية و الجراحية لجميع المرضى الذين يعانون من أمراض القلب و الأوعية الدموية . يقدم المركز تدريب لطلاب الدراسات العليا . سعة المركز ( 70 ) سبعون سرير .

الموقع الرسمي لمدينة الطب http://medicalcityiraq.org/



مستشفى اليرموك التعليمي


هي إحدى المستشفيات في بغداد، العراق والتي ترتبط بكلية الطب الجامعة المستنصرية (إحدى أربع كليات طب في بغداد) وتعتبر مستشفى تعليمي لطلابها.

تقع مستشفى اليرموك في منطقة اليرموك في بغداد على جانب الكرخ من المدينة. ويرتبط بها مركز لعلاج السرطانات ومركز بحوث وعلاج أمراض الدم.

المواصلات

مطار البصرة الدولي




وموقع البصرة القديمة في منطقة تقع إلى الشمال يوجد عدد كبير من المطارات في العراق الا ان عدد المطارات الدولية العاملة حاليا في العراق يبلغ اربع مطارات هي مطارات (بغداد و البصرة و النجف و أربيل) بالإضافة إلى العديد من المطارات التي هي حاليا تحت الصيانه والتوسعة ويبلغ عدد المطارات في العراق حاليا الـ 105 مطاراً .بالإضافة إلى امتلاك العراق شبكة طرق سريعة جيدة تربط محافظات العراق ببعضها البعض وبدول الجوار, بالإضافة إلى امتلاك العراق لشبكة من السكك الحديدية والقطارات التي بدأ باعادة تجديد وتطوير الكثير منها ومنها قطارات الركاب والبضائع ويبلغ طول شبكة السكك الحديدية في العراق 2272 كم مربع وبدأ العراق بتوسيع شبكة السكك الحديد مؤخرا لربطها ببعض دول الجوار وعلى رأسها تركيا, اما النقل النهري فهو حتى الآن يستخدم للمسافات القصيرة جداً وفي نطاق شخصي , وفي البصرة وهي ميناء العراق الوحيد على خليج البصرة يوجد عدد لا بأس به من الموانئ البحرية بعضها مخصص للمسافرين والتجارة وأخرى لتصدير النفط




مطارات العراق


مقدمة
حسب إحصاءات 1999 يوجد في العراق ما مجموعه 113 مطاراً بين صغير و متوسط و كبير الحجم بعضها مطارات عسكرية و البعض الآخر مطارات مدنية وبعض هذه المطارات ذو ممرات غير مرصوفة وبعضها صالحة فقط للطائرات المروحية. هناك عدة مطارات رئيسية في العراق وهي:

مطار بغداد الدولي
مطار بغداد الدولي هو أكبر مطارات العراق كان سابقا يسمى بمطار صدام الدولي تقع 16 كم غرب العاصمة بغداد في العراق بالرغم من تغيير اسم المطار ضل المطار محتفظا برمزه الملاحي القديم SDA والتي ترمز إلى حروف الاسم القديم للمطار.

بني المطار من قبل شركات فرنسية بين عامي 1979 و 1982 وكلف انشائه أكثر من 900 مليون دولار وكان مصمما للاستخدام المدني و العسكري بقدرة استيعابية قدرها 7.5 مليون مسافر سنويا. في المطار ثلاث بوابات رئيسية وهي بوابات بابل و نينوى و سامراء وقد بدلت هذه الأسماء بعد غزو العراق 2003 إلى بوابات A ، B ، C .


مطار البصرة الدولي
يعتبر مطار البصرة الدولي ثاني أكبر مطار في العراق بعد مطار بغداد الدولي ويقع في جنوب مدينة البصرة. بني المطار في الستينيات وتم تطويره وتعميره في الثمانينيات. كان المطار مغلقاً لفترة طويلة أثناء حرب الخليج الأولى و حرب الخليج الثانية و غزو العراق 2003 وتم فتح المطار عام 2005 وكانت طائرة Boeing 727 قادمة من بغداد أول طائرة تهبط في المطار بعد إعادة افتتاحه وبدأت الرحلات الجوية المحلية بين البصرة و بغداد منذ منتصف عام 2005.

مطار الموصل الدولي
يعتبر ثالث أكبر مطار في العراق، بُني في عشرينات القرن العشرين كقاعدة للجيش البريطاني و تم تحويله إلى مطار مدني في عام 1992 و يقع في محافظة نينوى، لكن المطار كان بحاجة إلى تطوير كي يُعترف به كمطار دولي حسب القياسات العالمية. بعد اعمال الترميم و التطوير تم افتتاح المطار في كانون الأول 2007 وكانت أولى رحلاته هي لنقل حجاج بيت الله الحرام إلى الديار المقدسة هذا وقد تم اكمال جميع الاجراءات التي أصبح فيها المطار مستكملا لكل الشروط الفنية والمهنية التي تحوله إلى مطار دولي قابل لاستقبال وتقديم الخدمات لجميع أنواع الطائرات التجارية والمدنية وبكوادر وطنية عالية الكفاءة في إدارة مؤسسة عريقة كمطار الموصل هذا وسيتم تسيير رحلات جوية إلى دول الجوار العراقي من خلاله مما يعزز مكانة مدينة الموصل حاضرا ومستقبلا في دعم النهوض الاقتصادي للمدينهتم بناء برج مراقبة جوية من جديد عالي المواصفات الفنية ويمتلك أكثر اجهزه الملاحة الجوية تطورا وكذلك الاتصالات مما يجعله في مصافي المطارات التي تقدم خدمات ملاحية عالية في منطقة الشرق الأوسط.


مطار النجف الدولي
تم افتتاح مطار النجف الدولي رسمياً في صيف عام 2008م. رحلات لجميع انحاء العالم دهابا وايابا

مطار اربيل
تم افتتاح مطار اربيل في منتصف عام 2005 من قبل اقليم كردستان العراق وللمطار رحلات إلى تركيا و الأردن و بعض الدول الأوروبية و العربية.

مطار السليمانية
تم افتتاح مطار السليمانية في منتصف عام 2005 من قبل اقليم كردستان العراق وللمطار رحلات إلى تركيا و الأردن و بعض الدول الأوروبية.


موانى بحرية
ميناء أبو الفلوس
ميناء ام قصر
ميناء الفاو الكبير
ميناء خور الزبير
ميناء البصرة النفطي
ميناء المعقل


السكك الحديدية في العراق
الشركة العامة لسكك الحديد العراقية
مترو بغداد
محطة بغداد المركزية
محطة قطارات المعقل

مترو بغداد

هو قطار ضواحي يعمل في العاصمة العراقية بغداد. و الذي تقوم بتشغليه الشركة العامة لسكك الحديد العراقية المملوكة للدولة. تم استئناف العمل في هذا الخط الذي يسير فيه القطار حوالي 15 كيلومترا بين محطة بغداد المركزية وجنوب حي الدورة في تشرين الأول / أكتوبر 2008. تقوم الشركة بتسيير رحلتين ذهابا وإيابا يوميا ، واحدة في الصباح وأخرى بعد الظهر. ان مترو بغداد وخط قطارات الركاب بين بغداد و البصرة ، والتي استؤنفت الخدمة في عام 2007 هما الخطان الوحيدان اللذان كانا يعملان في العراق, لكن في شهر شباط من هذه السنة اعلنت الشركة عن تسيير قطار ركاب من بغداد إلى الفلوجة, و الذي من المؤمل ان يتم تمديده ليصل إلى مدينة الرمادي


. التوسع المستقبلي
في تشرين الثاني / نوفمبر 2008 ، اعلن امين بغداد صابر العيساوي عن خطط لانشاء مسارين لمترو الانفاق بكلفة ثلاثة مليارات دولار. ان المسار الأول للمترو سيكـون بطـول 18 كم ويضم 20 محطة ويبدأ من نهاية مدينة الصدر حيث مركز القاطرات الرئيسة عبر شارع الچوادر وصولاً إلى ساحة الخلاني و ساحة الوثبة (للمحطة الرئيسة المشتركة) ثم يسير تحت شارع الخلفاء وصولاً إلى شارع الإمام الاعظم وإنتهاءاً بساحة (عنتر) في مدينة الأعظمية. و ان المسار الثاني يبلغ طوله 21 كم ويضم 21 محطة ويبدأ من ساحة الفتح بمنطقة المسبح مروراً بشارع السعدون عبر ساحة الخلاني ليصل إلى ساحة الوثبة ويتجه إلى منطقة المنصور عن طريق شارع (دمشق) ويصل إلى تقاطع معرض بغداد الدولي ويتفرع إلى فرعين أحدهما بإتجاه المنصور ويصل إلى منطقة الوشاش والآخر بإتجاه منطقة البياع عبر شارع الجنوب وينتهي عند تقاطع الشارقة.


الثقافة
الموسيقى





موسيقى العراق
يعود تاريخ الموسيقى في العراق إلى عهود قديمة بقدم العراق نفسه وتطورت الموسيقى عبر الحقب المتعددة فمن أقدم قيثارة في العالم إلى اختراع العود ومن إضافة الوتر الخامس له إلى الايقاعات والمقامات العراقية المختلفة. وتطورت الموسيقى العراقية بشكل ملحوظ بداية القرن العشرين على يد الأخوين صالح الكويتي وداود الكويتي، ووصل عدد المطربات في أربعينيات القرن إلى ما يقارب الأربعين مطربة، ثم عرفت الموسيقى العراقية بعد ذلك العديد من الملحنين الذي رفدوا الأغنية العراقية بأجمل الأغاني مثل عباس جميل، ناظم نعيم، محمد نوشي، رضا علي، كمال السيد، كوكب حمزة، طالب غالي، حميد البصري، طارق الشبلي، مفيد الناصح، جعفر الخفاف وطالب القرغولي وغيرهم. كذلك يزخر العراق بالعديد من الأصوات الكبيرة في مجال العراق , فمن القرن المنصرم نذكر ناظم الغزالي, داخل حسن, زهور حسين



, فؤاد سالم حسين نعمة، رياض أحمد، قحطان العطار، مائدة نزهت، أنوار عبد الوهاب، ستار جبار و كاظم الساهر وغيرهم الكثير




الفن و ألادب
يزخر العراق بالعديد من الأسماء العظيمة والكبيرة في مجالات الفن والأدب فعلى صعيد الشعر نذكر كمثال أحد اعظم الشعراء العرب ألا وهو أبو الطيب المتنبي في العصر العباسي وكذلك الفرزدق أما في العصر الحديث فنذكر شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري و نازك الملائكة و أحمد مطر وأحمد صافي النجفي وبدر شاكر السياب وجميل صدقي الزهاوي ومعروف الرصافي وغيرهم الكثير. وعلى صعيد العمارة نذكر رفعت الجادرجي وزها حديد ومحمد مكية ومن الرسامين نذكر فائق حسن وإسماعيل فتاح الترك وخالد عبد العزيز القصاب وليلى العطار و محمود صبري وجواد سليم وشاكر حسن آل سعيد ونهى الراضي وفيصل لعيبي وصلاح جياد وغسان فيضي وعباس الكاظم ومحمد مهر الدين ومحمد علي شاكر ورسول علوان ونزيهة سليم على صعيد الفنانين التشكيليين. كما تزخر أرض العراق بالعديد من الروائيين والصحفيين والسينمائيين وغيرهم الكثير من الأدباء والفنانيين.

الرياضة
تتنوع الرياضات في العراق وتبدي الحكومة العراقية اهتماماً كبيرا في هذا المجال وخصوصا في مجال كرة القدم والتايكواندو وخماسي الكرة وكرة السلة وألعاب القوى والشطرنج والملاكمة ولكل هذه الرياضات انتشار جيد في الوسط الشعبي بالأضافة إلى الصيد والتزلج والتزلج بشكل عام موسمي ومحصور في المناطق الجبلية في شمال العراق, كذلك تبدي الدولة العراقية اهتمام كبيرا برياضة ((المعاقين)) وقد حققت فرق ذوي الاحتياجات الخاصة الرياضية العديد من البطولات والميداليات المحلية والعربية والعالمية.

اتحاد العراق لكرة القدم
نادي الجادرية للفروسية
نادي الصيد العراقي
مدينة البصرة الرياضية

المهرجانات
تقام في العراق العديد من المهرجانات الموسيقية والشعرية والدينية وقد تأثرت اقامة بعض المهرجانات بالأوضاع الأمنيه التي شهدها العراق بعد عام 2003م خصوصاً الغنائية منها الا انه وبعد التحسن الأمني الذي بدأت بوادره بالظهور عام 2008م عادت الكثير من المهرجانات لتواصل فعالياتها كما أن التفكير جاري في اقامة العديد من المهرجانات على الصعد المختلفة.مهرجان بابل الدولي
مهرجان المربد الشعريٍٍٍٍ
مهرجان كربلاء المقدسة
مهرجان الديوانية



مأكولات عراقية
تتنوع في العراق الاكلات الشعبيه ومكوناتها وطرق تحضيرها وتنقسم بين الأكلات العراقية الخالصه وبين ذوات الأصول الأخرى وتختلف الأكلات العراقية باختلاف المنطقة الجغرافية في العراق بحكم تغير البيئة ومواردها.

قائمة المأكولات العراقية




شاورما العراقية (كص).
دولمة.
پاچة.
السمك المسكوف
فلافل
تشريب
كباب
صمون عراقي
قيمة بالتمن
مطبق (سمك بالرز)
برياني
بامية
كبة
البقلاوة
زلابيا
كليجة
من السما
محروك أصبعه
كنافة
زردة
تبسي



متاحف العراق
نظرا لغنى العراق الحضاري والتاريخي والطبيعي يحتوي العراق على العديد من المتاحف العريقه والغنيه بمحتوياتها فتحتوي كل مدينة على عدد كبير من متاحف التاريخية والطبيعية.

المتحف البغدادي
المتحف العراقي
متحف التاريخ الطبيعي



المتحف البغدادي


مشهد المقهى البغداديالمتحف البغدادي للفولكلور الشعبي، يضم غالبية المعالم الحياتية لسكان بغداد الأوائل. أفتتح المتحف البغدادي مطلع عام 1970 م بموقعه الحالي على ضفاف نهر دجلة قرب المدرسة المستنصرية. تعد بناية المتحف البغدادي من المباني القديمة في بغداد، حيث يعود تاريخ انشاءها إلى عام 1869 في العهد العثماني. واستخدمت أولاً كمطبعة لولاية بغداد ايام حكم الوالي مدحت باشا.



يوثق المتحف البغدادي فترة زمنية من تاريخ بغداد وينقل تفاصيل دقيقة عن حياة البغداديين ويلقي الضوء على التراث ونمط الحياة التقليدية لبغداد القديمة. ويستعيد بساطة الحياة وتماسكها وثرائها الاجتماعي من خلال مشاهد واقعية تجسد الشكل والحركة والالوان أبدعها فنانون عراقيون صنعوا تماثيل الشخصيات بلغة ذات صلة بالموروث الشعبي والتراثي لبغداد.



عمدت أمانة بغداد على انشاء المتحف البغدادي ليوثق بأمانة وموضوعية وعلمية فترة زمنية من تأريخ العاصمة وينقل للأجيال الحاضرة واللاحقة تفاصيل دقيقة من تاريخ اجدادهم كيف كانوا يعيشون وماذا كانوا يمتهنون ويعملون وكيف كانت العوائل البغدادية تمارس طقوسها الحياتية وتقاليدها الشعبية وماذا كانت تستخدم تلك العوائل من وسائل ومواد منزلية.

تاريخ المتحف
ترجع فكرة انشاء المتحف الي امين بغداد الاسبق السيد مدحت الحاج سري بعد ان عاد من زيارته لإحدى الدول المجاورة للعراق وفي رأسه فكرة صمم على تنفيذها وهي تأسيس متحف شعبي في بغداد. وعلى هذا الأساس شرعت أمانة بغداد في عام 1968 بتأسيس المتحف البغدادي. حيث تم تكليف فريق عمل لعمل مجموعة من التماثيل موزعة على 45 مشهدا يمثلون اصحاب المهن والحرف البغداديين. وبعد ان انتهت كافة الأعمال أفتتح المتحف البغدادي بتاريخ في الأول من شهر كانون الثاني عام 1970 م بموقعه الحالي على ضفاف نهر دجلة قرب المدرسة المستنصرية.

وفي عام 1985 جرت عليه عملية تطوير كبرى لكافة ارجاء المتحف تعلقت بالأعمال الأنشائية وأنشاء الزقاق البغدادي الذي ضم 39 مشهداً جديداً انتشرت فيما بينها مائة وسبعة شخصية لم تكن موجودة سابقاً.

وفي عام 1989 استحدث مرفق جديد في المتحف اكسبه هوية شعبية أكبر بعد ان شيد داخله السوق البغدادي والمطعم البغدادي إضافة إلى تهيئة قاعة مناسبة لاقامة الحفلات الغنائية والموسيقية والمقام العراقي.

تعرض المتحف إلى اضرار كبيرة واغلق أبوابه بعد الغزو الأمريكي للعراق عام 2003. غير انه اعيد ترميمة وافتتاحه رسميا في الثمان من اب عام 2008 م.


محتويات المتحف

مشهد النداف (إحدى المهن البغدادية)يضم المتحف 385 تمثالا توزعت على 77 مشهدا يضاف إلى ذلك كافة المواد والمستلزمات والحاجيات والأكسسوارات التي يحتاجها المشهد.

واحتوى المتحف أيضا مكتبة ضمت خزاناتها وثائق ومراجع ومصادر عن مدينة بغداد بلغ عددها 4830 كتابا احتوت على الحكايات والعادات والتقاليد التي اشتهر بها البغداديون.

ويضم المتحف مجموعة من اللوحات الفنية لعدد من الفنانين العراقيين الرواد امثال المرحوم حافظ الدروبي والمرحوم فرج عبو وفنانون اخرون من اجيال لاحقة امثال الفنان سعد الطائي وماهود أحمد وصلاح جياد ونعمان هادي ومحمد مهرالدين وطالب العلاق وفريد اسعد وميسر القاضلي وابراهيم الكمالي وشاكر الشاوي وجودت حسيب ووليد شيت وكنعان هادي وعقيل الالوسي وعلاء الشبلي ومحيي خليفة

الدراما التلفزيونية و السينما
الدراما التلفزيونية

مسلسلات عراقية
الدراما العراقية هي أحد اعمدة الدراما العربية وتصنف بعد المصرية والسورية ولكنها مرت بضروف صعبة خلال فترة حصار العراق والحروب المتعدده وحتى الآن تفتقد إلى الدعم الحقيقي.



قائمة مسلسلات عراقية قديمة وحديثة:




حكاية المدن الثلاث
رجال الظل
ذئاب الليل 1
ذئاب الليل 2
نص أخمس
المصير القادم
بياع الورد
انباع الوطن
المواطن جي
جحا الفدرالي
فوبيا بغداد
النسر وعيون المدينه
قميص من حلك الذيب
الأماني الضاله
ايام الاجازه
برج العقرب (مسلسل)
برج العقرب (مسلسل)2
حب وحرب
حب وحرب2
الحكو مات 2006
مات الحكو 2007
انباع الوطن 2007
امطار النار
ساعة الصفر بتوقيت بغداد
سارة خاتون
ثمنطعش
ميليشيا الحب
قضية الدكتور سين



السينما


قائمة الأفلام العراقية


ذلك هو العراق 1979 إخراج رفيق حجار لبنان يستعرض المراحل التاريخية التي مرت بها حضارة العراق.
العراق قديمًا وحديثًا – نينوى. سيناريو وإخراج حسين السامرائي 1977
يستعرض تاريخ مدينة نينون الأثرية، ثم ينتقل للحياة اليومية في المدينة ويركز على الصناعات الشعبية فيها ثم إلى الأوجه الحضارية الجديدة.

وادي الحضارات 1965 إخراج محمد شكري جميل
يتكون من ثلاثة فصول يستعرض التنقيبات الأثرية والتاريخية للحضارة العراقية.

بغداد في المرآة 1969 سيناريو وإخراج محمد شكري جميل
يعرض مختلف الحياة العصرية في بغداد الحديثة بما فيها طقوس العبادة والجانب الحضاري والإبداعي والفني.

إحياء الأمثال التراثية 1983 سيناريو وإخراج إميل بحري – مصري
يعرض لحملة إعادة الحياة إلى البيوت التراثية البغدادية وبالأخص أزقة الفاطمية رباب الشيخ من أجمل الأفلام الوثائقية مونتاجًا وإخراجًا.

ريحانة – المدينة البديل 1989 لا يوجد مخرج، مجموعة من المصورين.
وهو نتاج يعرض لتاريخ مدينة عنة – كمركز استيطان حضاري وكيفية إنقاذ آثارها قبل غمرها بالمياه.. ثم تصوير المدينة البديلة.

الكنائس في العراق 1988 سيناريو وإخراج خيرية المنصور
يتحدث عن نشوء الكنيسة في العراق منذ العهد العلواني وإبراز أهم معالمها العمرانية والطقوس التي تمارس فيها.

آثار عن الفرات سمير جودة 1988
عمليات التنقيب الأثرية في حوض القادسية واستخراج الآثار الكثيرة عملية نقل قبة ومنارة جامع عانة قبل غرق المدينة.

المنائر الخالدة لا يوجد مخرج 1978
يختص بعرض الحفرية القادرية وتاريخ عمارتها وللطراز العربي والمعماري والريادة الإسلامية ولنفائس الكتب والمخطوطات في المكتبة القادرية.

الأضواء العالية سيناريو جبرا إبراهيم جبرا إخراج ياسين البكري 1978
يتخصص في المساجد الأولى في الإسلام، ثم يعرض لأهم المساجد في شتى أنحاء العالم فضلاً عن العراق والبلدان العربية.

حياة خضراء سيناريو وإخراج شيرك 1977.
تراث وحياة السريان الكاثوليك في العراق.

التراث الحي سيناريو وإخراج الإنكليزي وليم نوفك 1961
أنتجته شركة نفط العراق الإنكليزية، ويعرض للإنجازات الحضارية والعلمية العربية من مخطوطات وعمارة وغيرها وحتى عصر الرسالة الإسلامية وإشعاع هذه المنجزات إلى العالم.

شارع الرشيد سيناريو وإخراج معين الجابري – سوري – 1981
الأهمية التاريخية لشارع الرشيد خلال الاحتلال العثماني والإنكليزي.. والجوانب العمرانية والبيئية للشارع.

بغداد عبد الصبور سيناريو وإخراج فكتور حداد 1962
بغداد من خلال المخطوطات والآثار وبغداد الحاضرة الآن.

أيام في بغداد فكتور حداد سيناريو وإخراج 1966
يتحدث عن أبرز المعالم الأثرية والحضارية العراقية في سامراء ، فينوى الشمال

حصاد الأجيال 1972 سيناريو وإخراج فكتور حداد
التاريخ الحضاري للعراق والغزو التتري والنهوض الجديد.

وجه العراق الحديث سيناريو وإخراج كاظم العطري 1973.
التطور الحضاري للعراق بعد الثورة والتأميم والنهوض الحضاري.

فجر الحضارة سيناريو وإخراج توفيق صالح – مصر – 1977
تاريخ الحضارة السومرية ومراحل الاكتشافات الأثرية.

خذوهم صفارتة سيناريو وإخراج محمد شكري جميل 1978
عن التطور الحضاري بعد الثورة وتنعية الإنسان في مواقع العمل والتعليم.

أبدأ نحو القمة وفيق حجار – لبنان – سيناريو وإخراج 1978
عن التطور الحضاري بعد الثورة.

العراق الوطني سيناريو وإخراج طارق عبد الكريم 1981
عن البناء الحضاري في العراق وتجدد الحياة وتنوعها واستمرارها.

الحرف العربي سيناريو وإخراج د. عياش الشلاه1981
عن الحرف العربية تاريخيًا والمخطوطات وأنواع الخطوط.

بلد الخير سيناريو وإخراج حسين أمين 1981
حول البناء الحضاري للعراق والهجمة التترية واستهداف حضارة العراق.


القباب المشعة سيناريو جبرا إبراهيم جبرا إخراج ياسين البكري 1981
عن الحضارة الكاظمية والكيلانية وسامراء

بغداد الأزل سيناريو وإخراج فلاح قاسم 1987
الحياة الحضارية لمدينة بغداد.

بغداد الحبيبة سيناريو وإخراج جعفر علي 1987
عن أوجه الحياة الجديدة المتطورة في العراق

وعاد الزمن إليها سيناريو وإخراج عدنان عمر 1989
عن ترميم بناية القشلة.الأبواب سيناريو وإخراج نزار شهيد 1991
عن أنواع الأبواب وتاريخها

فجر العالم (فيلم)


القوات المسلحة العراقية

القوة العسكرية
سن الخدمة العسكرية: 18 سنة كحد ادني
خدمة غير إلزامية
التوافر : ذكور من 18 الي 49 275,000 (2007)
عدد القوات العاملة :275,000 (الترتيب 24 علي العالم)
الأنفاق العسكري : $2.46 مليار دولار (2003)
سن الخدمة العسكرية:
الفروع:

القوة البرية العراقية
القوة الجوية العراقية
القوة البحرية العراقية
الحرس الوطني العراقي

القوات المسلحة العراقية هي القوات المسلحة لجمهورية العراق ، تشمل كل من القوة البرية والقوة البحرية والقوة الجوية بالأضافة إلى الحرس الوطني.

تشكلت أولى وحدات القوات المسلحة العراقيى عام 1921 خلال الأنتداب البريطاني للعراق ، حيث تشكل لواء موسى الكاظم وأتخذت قيادة القوة المسلحة مقرها العام في بغداد.

تبع ذلك تشكيل القوة الجوية العراقية عام 1931 ثم القوة البحرية العراقية عام 1937 وصل تعداد الجيش إلى ذروته مع نهاية الحرب العراقية الإيرانية ليبلغ عدد أفراده 1,000,000 فرد.

بعد الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 أصدر الحاكم الأمريكي للعراق بول بريمر قراراً بحل الجيش العراقي فإعيد تشكيل الجيش و تسليحة من جديد


النشأة

الجيش العراقي ، 2008



كانت أولى القوات العسكرية العراقية التي أنشأها البريطانيون في العراق هيالجبايات، وهي مكونة من عدة كتائب من قوات الأمن المكلفة بحراسة قواعد القوات الجوية الملكية البريطانية التي كانت تسيطر على العراق ، ابان خطر الحرب مع تركيا انذاك والتي ادعت الولاية العثمانية على الموصل كجزء من بلادهم.

أدى هذا إلى قيام البريطانين بتشكيل جيش العراقي منظم في السادس من يناير عام 1921 فتم تأسيس لواء موسى الكاظم والذي كان يتألف من ضباط سابقين كانوا يعملون في الجيش العثماني في ثكنة تقع في الكاظمية الواقعة في العاصمة بغداد، ثم تبعها تأسيس القوة الجوية.

شملت العمليات الأولية الملحوظة للجيش العراقي حرب أيار / مايو عام 1941 بين انكلترا والحكومة العراقية، والتي كان الجيش العراقي انذاك يتكون من أربعة فرق من المشاة. كاملة التجهيز و القوة، يتألف كل قسم منها على ثلاثة ألوية. الفرقة الأولى والثالثة كانت تمركزت في بغداد. اما الفرقة الثانية فكانت في كركوك ،والفرقة الرابعة كانت متمركزة في مدينة الديوانية ، على خط السكك الحديدية الرئيسي الممتدة من بغداد إلى البصرة.

وكذلك كان للجيش العراقي دور ملحوظ عام 1948 ابان الحرب العربية - الإسرائيلية ، كما ساهم الجيش في العمليات العسكرية ضد الاكراد عام 1961-1970. وحشد الجيش عام 1961 بالقرب من الكويت ، بالتعاون مع العراقيين حول المطالبات بتقسيم الدول الصغيرة المجاورة، والت أدت إلى أزمة مع القوات البرية البريطانية المنتشرة في الكويت لفترة.

كما قام الجيش بالتدخل الطويل بالعمل السياسي عندما قام عبد الكريم قاسم بشنت الانقلاب (ثورة 14 يوليو عام 1958) ضد الحكم الملكي في العراق ثم سلسلة من الانقلابات التي انتهت بوصول حزب البعث إلى السلطة.

في وقت لاحق قام صدام حسين ، بالسعي لبناء قوة قتالية كبيرة للدفاع عن العراق بعد رفض إيران وقف الحرب وخلال سنوات الحرب بين العراق وايران تضاعف حجم الجيش بشكل كبير، حيث بلغ تعداد الجيش 200,000 جندي في 12 فرقة و 3 ألوية مستقلة عام 1981 ، ثم إلى 500,000 في 23 فرقة وتسعة ألوية عام 1985.

و عشية غزو العراق للكويت و حرب الخليج عام 1991 وصل تعداد الجيش إلى 1,000,000 فرد موزعين في 42 فرقة ما بين مدرعة و مشاة آلية وسبعة أقسام ، و 20 لواء من القوات الخاصة ، مجموعة في سبع فرق ، بالإضافة إلى ستة فرق من الحرس الجمهوري العراقي.

ويقدر المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية ان بعد حرب عام 1991 مباشرة كان الجيش على النحو 6 'مدرعة' / "شعب ميكانيكية" ، و 23 فرق من المشاة و 8 فرق الحرس الجمهوري والحرس الجمهوري و أربعة أقسام من الأمن الداخلي.

اعطى المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية اعتباراً من 1 يوليو 1997 دراسة تفيد بأن هيكل الجيش العراق يتألف من سبعة مقرات للفيالق ، وستة فرق مدرعة أو ميكانيكية ، و 12 فرق من المشاة ، و 6 فرق من قوات الحكومة الرواندية ، وأربع كتائب الحرس الجمهوري الخاص ، 10 الكوماندوز ، واثنان من القوات الخاصة التابعة للكتائب. وكان يقدر عددهم 350000 فردا ، بينهم 100000 في الآونة الأخيرة أشارت إلى الاحتياط


الحروب



حرب الخليج الأولى أو الحرب العراقية الإيرانية ، أطلق عليها من قبل الحكومة العراقية اسم قادسية صدام بينما عرفت في إيران باسم الدفاع المقدس (بالفارسية: دفاع مقدس)، هي حرب نشبت بين العراق وإيران بعد عبور الوحدات البرية العراقية الحدود المشتركة مع ايران في 22 سبتمبر 1980 هذه الحدود التي أصبحت مسرح أطول حرب في القرن العشرين[5] و واحده من أكثرها دموية[5]، أدت الحرب إلى مقتل ما يقارب المليون إنسان[5] وخسائر مالية قدرت بحوالي 400 مليار دولار أمريكي[5]، وقد أثرت الحرب على المعادلات السياسية لمنطقة الشرق الأوسط وكان لنتائجها بالغ الأثر في العوامل التي أدت إلى حرب الخليج الثانية والثالثة.

سياسياً شهدت سنة 1979 حدثين بارزين في العراق وإيران هما وصول الإمام الخميني إلى السلطة في إيران بعد نجاح الثورة الإسلامية ، و وصول الرئيس العراقي صدام حسين إلى هرم السلطة في الجمهورية العراقية بعد أن أستقال الرئيس البكر.






بعد وصول صدام حسين إلى هرم السلطة في العراق عام 1979 أستغل ضعف الثورة الإيرانية الحديثة العهد بالمقارنة مع حكومة الشاة السابقة التي كانت موالية للغرب فانتهز فرصة اقالة اغلب الضباط والعسكرين وهروبهم خارج إيران خوفاً من المحاكمة فأعلن عن إلغاء اتفاقيت الجزائر عام 1975 وشن هجوما على الأراضي الإيرانية في 22 سبتمبر 1980.

خلال حرب أستمرت 8 سنوات كان الجيش العراقي قد بلغ ذورة قواته وبلغت أعداد الأفراد فيه 1.000.000 فرد كرابع أكبر جيش في العالم من حيث عدد الأفراد وكان يتشكل من 50 فرقة للقوات البرية.

كما تشكل خلال هذه الفترة قوات الحرس الجمهوري وهي أحد أهم وحدات القوات المسلحة العراقية وكانت تشكل عنصر الهجوم الرئيسي للجيش العراقي و مفتاح النصر للعراق. وبلغ عدد أفراد الحرس الجمهوري في أغسطس/ آب 1990 150 ألفا، وبعد حرب الخليج عام 1991 تراوح العدد بين 60 ألفا و80 ألفا. وكانت تعد القوات العراقية اقوى القوات في منطقة الشرق الاوسط وغرب اسيا بسبب تفوقها العددي و التكنلوجي ولكن بعد سقوط النظام العراقي عام 2003م ضعفت القوات العراقية فحلت محلها القوات الايرانية





حل الجيش



انتهت أزمة الكويت بتحالف عالمي بقيادة الولايات المتحدة وأعلانها الحرب على العراق لتحرير الكويت وسميت العملية عاصفة الصحراء دمرت غالب القوة الجوية العراقية خلال الحرب كما فرض حصار أقتصادي أستمر حتى 2003 العام الذي أحتلت فيه القوات الأمريكية العراق ودمرت باقي قطاعات الجيش وكان هذا اكبر خطئ ارتكبته الولايات المتحدة الامريكية .

الجيش العراقي الجديد




أعلن الحاكم المدني الاميركي بول بريمر بحل ما تبقى من الجيش العراقي و تم تشكيل جيش عراقي جديد مكون من 17 فرقة لكل فرقة 4 ألوية بالإضافة إلى القوات للبحرية والجوية و الحرس الوطني.



القوة البرية العراقية


جنود من الجيش العراقي الجديدتتكون من 17 فرقة لكل فرقة 4 ألوية وحالياً تملك القوة البرية 172 دبابة قتال رئيسية كما تعاقدت الحكومة العراقية على شراء 140 دبابة أبرامز أمريكية تتسلمها في اب 2010 [1] ويستلم العراق 140 أخرى في 2011 وعند الانسحاب الأمريكي الكامل تصل عدد الدبابات 700 دبابة ابرامز [بحاجة لمصدر] كما تملك القوات البرية العديد من المدرعات وناقلات الجنود وقطع المدفعية.


القوة الجوية العراقية
تتكون القوة الجوية العراقية من 1,600 فرد ، على الرغم من عدم إمتلاكها حالياً طائرات مقاتلة إلا انها تملك طائرات تدريب ونقل بالإضافة إلى مروحيات هجومية ولوجستية. وتخطط القوة الجوية لإقتناء ما يصل إلى 96 طائرة مقاتلة من نوع إف 16 حتى عام 2020 [2] وطائرات فرنسية من نوع ميراج.

القوة البحرية العراقية
تتشكل القوة البحرية العراقية من 800 فرد من المخطط زيادتهم إلى 2500 وقد تعاقدت الحكومة العراقية مع إيطاليا لشراء 4 سفن متوسط مهمتها الاعتراض وحماية السواحل العراقية وعدد طاقم الواحدة منها 32 بحارا وتسلم العراق 2 منها.

الرتب العسكرية
تعتمد التنظيم الهرمي للمؤسسة العسكرية، فالرتبة الأقل تأتمر بالرتبة الأعلى، والرتبة الأعلى تأمر الرتب الأدنى منها. الرتب العسكرية للجيش العراقي من الادنى للأكبر الجندي لا يعلق أي شيء علي الكتف

رتب صف مساعدين ضباط:
عريف يعلق شريطتين علي كتفه
رقيب يعلق ثلاثة شرائط علي كتفه
رقيب أول يعلق أربعة شرائط علي كتفه
مساعد يعلق كتافة ليس عليها اي شيء علي كتفه
مساعد أول يعلق حديدة مستطيلة علي الكتافة
رتب الضباط:
ملازم يعلق نجمة علي الكتف.
ملازم أول يعلق نجمتين علي الكتف.
نقيب يعلق ثلاثة نجوم علي الكتف.
رائد يعلق نسر علي الكتف.
مقدم يعلق نسر ونجمة علي الكتف.
عقيد يعلق نسر ونجمتين علي الكتف.
عميد يعلق نسر وثلاثة نجوم علي الكتف.
لواء يعلق نسر وسيفين متقاطعين علي الكتف.
فريق يعلق نسر وسيفين متقاطعين ونجمة علي الكتف.
فريق أول يعلق نسر وسيفين متقاطعين ونجمتين علي الكتف.
المهيب الركن يعلق نسر وسيفين متقاطعين وسعفتا نخيل متقاطعتان وشريط احمر على الكتف (وقد أحدث هذه الرتبة صدام حسين زمن ولايته)



التعليم في العراق
تدار عملية التعليم في العراق عبر وزارة التربية العراقية . وحسب تقرير اليونسكو ، فإن العراق في فترة ماقبل حرب الخليج الأولى عام 1991 ميلادية كان يمتلك نظاما تعليميا يعتبر من أفضل أنظمة التعليم في المنطقة ، تقدر نسبة المسجلين في التعليم الإبتدائي بماتقارب الـ 100% ، كذلك نسبة عالية للقادرين على القراءة والكتابة (literacy). لكن التعليم عانى الكثير بسبب ما تعرضه العراق من حروب و حصار وإنعادمية في الأمن .




نظام التعليم
أغلب المدارس والجامعات حكومية ونادرا ماتتواجد مدارس خاصة يعتبر نظام التعليم في العراق صارما للغاية حيث تمنع الغيابات دون أعذار ويمنع الهروب أثناء الدوام ومن يفعلها ذلك فإما أن يفصل من المدرسة أو يعاقب في اليوم التالي. يبدأ الدوام الساعة 8 صباحا حيث يتجمع الطلاب في ساحة المدرسة ويقوم المدير أو المديرة بالقاء خطبة صباحية يومية تستمر حوالي نصف ساعة وبعدها تبدأ الدروس يستمر الدوام حوالي 6 ساعات أي بمعدل سبع إلى ستة دروس يوميا ما عدا يومي الجمعة والسبت حيث تعتبر عطل رسمية. ويجود بين كل درسين استراحة تصل إلى ربع ساعة ومدة الدرس الواحد 45. دقيقة يبدأ الدوام الرسمي في نهاية شهر أيلول وينتهي في شهر حزيران .


المرحلة الابتدائية
تتكون من ستة صفوف من الصف الأول حتى الصف السادس وتستمر 6 سنين يتم تسجيل الطفل بعمر 6 سنوات الزاميا الدرجات من صف أول ابتدائي إلى الرابع ابتدائي لاتزيد عن 10 اي أعلى درجة هي 10 يبدا الطالب يدرس نفس المواد من صف أول حتى الرابع وهي المواد الأساسية: التربية الإسلامية ..اللغة العربية .. العلوم.. الرياضيات , المواد الثانوية: التربية الفنية.. النشيد والموسيقى .. التربية الرياضية .. والتربية الاسرية , وتجرى امتحانات شهرية لكل المواد وعلى كل مادة 10 درجات اي مجموعها 80 درجة وفي نهاية كل شهر توزع على الطلاب النتائج على شكل بطاقات تظهر بها درجة الطالب على كل مادة وفي شهر يناير تجرى امتحانات نصف السنة وبعدها اجازة اسبوعين ويبدا بعد نهاية الاجازة الفصل الثاني مع امتحانات شهرية ثانية وفي شهر مايو تجرى امتحانات نهاية السنة وتكون امتحانات نهاية ونصف السنة للصفوف من الأول حتى الثالث امتحانات شفوية وبعدها اجازة حوالي 3 أشهر حتى شهر سبتمبر , اما الصف الرابع فيعتبر انتقالي حيث تزداد المواد إلى 10 مواد تضاف لها مادتين هما التربية الزراعية والتربية الوطنية وبهذا يكون مجموع الدرجات 100 درجة لكن الفرق هو امتحانات نصف السنة واخر السنة تكون تحريرية لمادتين اللغة العربية والرياضيات والباقي شفهي , اما في الصف الخامس فيختلف الوضع كثيرا حيث تزداد المواد إلى 13 مادة حيث تضاف كل من الجغرافية والتاريخ واللغة الإنكليزية و تكون الدرجة على المادة الواحدة 100 حيث المجموع 1300 وتكون جميع الامتحانات تحريرية , اما الصف السادس فهو لايختلف عن الذي قبله لكن بفارق ان السادس امتحانات نهاية السنة تكون وزارية وعلى الطالب ان يحقق معدل جيد لتمكنه من دخول المرحلة ما بعد الابتدائية .



المرحلة المتوسطة
هي بعد المرحلة الابتدائية وتتكون من 3 سنين (الأول متوسط ..الثاني متوسط ..الثالث متوسط) وتنقسم إلى 3 فصول كل شهرين فصل ما يمز هذه المرحلة وجود قرار الاعفاء للصفين الأول والثاني حيث يستطيع الطالب ان لا يمتحن المادة التي اخذ بها فوق 90 في كل من الفصل الأول ونصف السنة , في الصف الثاني تزداد المواد حيث تنقسم مادة العلوم إلى ثلاث ( كيمياء وفيزياء واحياء) وعلى كل مادة 100 درجة حيث يكون المجموع 1500 درجة , اما في الصف الثالث فقرار الاعفاء لا يشمل طلابه وذلك لكونه مرحلة منتهية وامتحان وزاري على الطالب ان ياخذ معدل جيد ليتمكن من الاستمرار والدخول للمرحلة الاعدادية .


المرحلة الاعدادية
تبدا من الصف الرابع الاعدادي وتتكون من 3 مراحل ( رابع.. خامس.. سادس.. اعدادي) في الصف الرابــع يختار الطالب اما الدراسة العلمية أو الادبية وتزداد المواد الدراسية فيه حيث تتوسع العلوم والرياضيات واللغة الإنكليزية. تليها الصف الخامس فتكون مكملة للمشوار الذي أبتدأ به , وتليها الصف السادس حيث يعتبر أهم مرحلة في التعليم واهم مرحلة في عمر الإنسان حيث تحدد مصيره في نهاية السنة امتحانات وزارية على الطالب امتحانها و المعدل الذي يحققه فيها تحدد له الكلية أو الجامعة التي يدرس بها . ونعم

نسبة القادرين على القراءة والكتابة
نسبة القادرين على القراءة والكتابة بالبلد : ؟؟%

الذكور : 55%

الإناث : 23% (إحصائية 2000)


التعليم في فترة ما بعد غزو العراق عام 2003 ميلادية

تباعاً لفترة ما بعد غزو العراق ، سيطرت سلطة الائتلاف الموحدة على عملية تعديل و تحسين نظم التعليم في البلاد. من ضمن هذه التعديلات كانت إلغاء الهوية البعثية من ضمن المنهاهج العراقية ، كذلك الزيادة في رواتب المدرسين والمدربين المهمشين في فترة حكم صدام حسين. نظراً لقلة الدعم للتعليم في فترة ماقبل عام 2003 ، ظهر أن مايقارب الـ 80% من نسبة المدارس العراقية (15000 مدرسة) بحاجة لإصلاح و دعم للمنشئات الصحية بها كذلك قلة المكتبات و المختبرات العلمية في هذه المدارس.

تدهور وضع التعليم في العراق ما بعد فترة حرب الخليج الأولى ، فقلة نسبة المشاركين في منظومة التعليم ، كذلك قلة نسبة الدعم الحكومي لهذا القطاع . ونظراً لتلك الأسباب توجه العديد من الأطفال العراقيين إلى مجال العمل . بعد الإطاحة بالنظام العراقي السابق ، أصبح النظام التعليمي في العراق يضم مايقارب الـ 6 ميلايين تلميذ ما بين فترة الحضانة حتى الدرجة الـ 12 ، بالإضافة إلى مايقارب الـ 300,000 معلم و إداري. التعليم في العراقي إجباري حتى إكمال المرحلة الإبتدائية ، بعدها يخير الطلاب لإكمال دراستهم على حسب نتائجهم في الاختيار العام. بالرغم من وجود خيار التعليم المهني في منظومة التعليم العراقية ، لكن القليل من الطلاب يختارونه نظراً لرداءة النوعية التعليمية المقدمة فيه.

يفصل النظام التعليم العراقي ما بين الجنسين حتى الدرجة السابعة منه. في عام 2005 ، نظراً لكثرة العوائق والتي منها الإضطرابات الأمنية ،النظام المركزي الحكومي ،قلة الاعتمادية على قدرات المدرسين والإداريين ، أدت إلى صعوبة تحسين النظام التعليمي العراقي في فترة ما بعد الغزو الأمريكي. كان مايقارب الـ 240,000 تلميذ في معاهد وجامعات العراقية في فترة ماقبل 2003 ميلادية.


التعليم في فترة ما قبل غزو الكويت عام 1990 ميلادية

يمكن ملاحظة تأثير السياسيات الحكومية على التعليم في تلك الفترة على نسبة المشاركة في منظومة التعليم ، التدريب وكذلك التوظيف بالإضافة إلى نسبة الإجور. بسبب هذه السياسيات التوسيعية في التعليم ، انتقل العديد من الطبقة الدنيا في الريف والمناطق الحضرية العراقية ليكونو طبقة الوسطى في المناطق الحضرية العراقية و كذلك نسبة منهم أصبحوا من قيادي حزب البعث و منهم من أحتل مناصب عليا في الحكومة أو القطاع العام و الإجتماعي.

تؤكد لنا الدراسات الإجتماعية في ذلك الوقت أن الحكومة ساهمت بقدر كبير في تعميم التعليم على مجمل سكان العراق ، فقد إزدادت نسبة المدارس الإبتدائية بمايقارب الـ 30% . في الوقت نفسه إزدادت نسبة المشاركات في التعليم من الإناث من 35% لتكون مايقرب 44% من المجموع الإجمالي للطلاب ، و إزدادت نسبة المعلمين للمدارس الإبتدائية بمايقارب الـ 40% في نفس هذه الفترة. في المرحلة الثانوية من التعليم العراقي ، إزدادت نسبة الطالبات بمايقارب 55% وفي المقابل نفسه إزدادت نسبة الطلاب (ذكوراً أو إناثا) بشكل عمومي في هذه المرحلة إلى مايقارب الـ 46% . العاصمة العراقية بغداد حيث كانت تحوي مايقارب الـ 29% من مجمل سكان العراق ، إحتفظت بمايقارب من الـ 26% من مجمل المدارس الإبتدائية في أنحاء العراق ، بالإضافة إلى 27% من المدارس الإبتدائية المخصصة للبنات ، وبمامجمله الـ 32% من طلاب الثانوية مقارنة بإجمالي طلاب الثانوية في البلاد.


كان التعليم في العراق مقدمة بنظام مركزي من الحكومة. في أوائل العقد الثمنينات من الألفية الماضية ، كان النظام التعليمي في العراق يتكون من مرحلتين

مرحلة الأولى : تتضمن ستة سنوات لتعليم الإبتدائية
مرحلة ثانية : تتضمن ستة سنوات من شقين للتعليم الإعدادي (3 سنوات) ومن ثم التعليم الثانوي (3 سنوات)
بعد إكمال هذه المرحلتين يحق للطالب الإلتحاق في المدارس المهنية أو الإلتحاق في إحدى معاهد التكنولوجيا أو الجامعات في العراق



الجامعات العراقية
جامعة بغداد


جامعة النهرين
الجامعة المستنصرية
الجامعة التكنولوجية (العراق)
الجامعة الإسلامية


كلية المأمون الجامعة
كلية التراث الجامعة

كلية دجلة

العلوم الاقتصادية

خارج بغداد


جامعة البصرة (البصرة)
جامعة الموصل (الموصل)
جامعة تكريت (تكريت)
جامعة بابل (الحلة)
جامعة ديالى (بعقوبة)
جامعة الانبار (الرمادي)
جامعة القادسية (الديوانية)
جامعة كربلاء (كربلاء المقدسة)
جامعة الكوفة (النجف الاشرف)
جامعة ذي قار (الناصرية)
جامعة واسط (الكوت)
جامعة المثنى (السماوة)
جامعة كركوك (كركوك)
جامعة ميسان (العمارة)
جامعة الفلوجة
جامعة القاسم
جامعة سامراء
جامعة نينوى

اقليم كردستان


جامعة صلاح الدين (أربيل)
جامعة السليمانية (السليمانية)
جامعة دهوك (دهوك)
جامعة كويه (أربيل)
جامعة هولير الطبية (أربيل)
جامعة كردستان (أربيل)



الجامعات والكليات الاهلية


كلية التراث الجامعة
كلية المنصور الجامعة
كلية الرافدين الجامعة
كلية المأمون الجامعة
كلية شط العرب الجامعة
كلية المعارف الجامعة
كلية الحدباء الجامعة
كلية بغداد للعلوم الاقتصادية الجامعة
كلية اليرموك الجامعة

جامعة العراق البصرة
جامعة الصادق
كلية بغداد للصيدلة
جامعة اهل البيت
كلية الحسين الهندسية
الكلية الاسلامية الجامعة
كلية دجلة الجامعة
كلية الشيخ محمد الكسنزان الجامعة
كلية الدراسات الإنسانية الجامعة
كلية مدينة العلم الجامعة
كلية الرشيد الجامعة
كلية الشيخ الطوسي الجامعة
جامعة كوردستان هولير (فرع برادفورد البريطانية)
الجامعة اللبنانية الفرنسية
الجامعة الأمريكية في العراق - السليمانية
*جامعة التنمية البشرية الأهلية(( شمال العراق)).



الهيئات
هيئة التعليم التقني

الهيئة العراقية للحاسوب والمعلوماتية

الهيئة العراقية للتخصصات الطبية



المراكز البحثية
مركز البحوث النفسية

مركز بحوث السرطان

مركز كوردستان للتكنولوجيا والبحث العلمي

مركز بحوث وعلاج أمراض الدم - (بغداد، اليرموك)



جامعة بغداد




هي أكبر جامعة عراقية و تقع في مدينة بغداد في العراق. تم تأسيسها و تمويلها من قبل الحكومة العراقية في أواخر الخمسينيات. ولكن لبناتها الأولى تعود إلى عام 1908 حيث تم تأسيس كلية الحقوق (مدرسة الحقوق سابقا)، وما تبعها بسنوات قليلة من كليات أخرى مثل دار المعلمين العالية (التربية لاحقا)، والطب عام 1927 والصيدلة والهندسة وغيرها. تقع قٌرب نهر دجلة . قد صٌممَت أبنيتها على يد والتر كروبيس " Walter Gropius " ، حيث بدأ بالخطة الرئيسية في الستينات لبناء الحرم الجامعي لكليات الهندسة والعلوم والفنون المعاصرة لما يكفي 6.800 من الطلاب. وقد تم توسيع الحرم الجامعي في سنة 1982 لما يكفي 20.000 من الطلاب مع إضافة التسهيلات الأخرى . قد طور كل من المهندس المعماري هشام أشكوري " Hisham N. Ashkouri" و السيد روبرت أوين " Robert Owen " كل البرنامج المتعلق بالحرم الجامعي. وقد تدنى المستوى العلمي كثيرا لجامعة بغداد بعد الاحتلال أثر تصفية الكثير من الأساتذة والعلماء والمفكرين والكوادر العاملة فيها بشكل منظم ومدروس



الأعياد و العطلات الرسمية



1 يناير عيد رأس السنة الميلادية
6 يناير عيد الجيش العراقي
9 يناير عيد الشرطة العراقية
8 مارس يوم المرأة العالمي
21 مارس عيد نوروز
9 أبريل ذكرى سقوط النظام الدكتاتوري
21 أبريل عيد ألام العربية
1 مايو عيد العمال العالمي
30 يونيو يوم السيادة الوطنية
14 يوليو ذكرى ثورة 14 تموز
3 أكتوبر العيد الوطني العراقي
25 ديسمبر عيد الميلاد المجيد
10 ذو الحجة عيد الأضحى المبارك
1 شوال عيد الفطر المبارك
1 محرم عيد رأس السنة الهجرية
10 محرم يوم عاشوراء
27 رجب ذكرى الإسراء و المعراج
12 ربيع الأول عيد المولد النبوي الشريف
15 شعبان ليلة النصف من شعبان

 

معرض صور


1- المدرسة المستنصريةفي بغداد





2-شط العرب







3-بوابة عشتار





4-دجلة في الموصل






5-نهر جلة





6-اسد بابل






7-اثار الحضر







8-شناشيل البصرة






9-الروضة الحسينية


 

 

بعض روائع ارض الرافدين وسبب تسميته بالعراق


العظيم "



معلومات اوليه


اللغة الرسمية العربية والكردية [1] والسريانية والتركمانية [2]
العاصمة بغداد


المساحة
- المجموع
- % المياه مصنف 57 عالمياً
437،072 كلم²
1.1%
السكان
المجموع(2005)
- الكثافة السكانية مصنف 44 عالمياً
27،102،912
62/كلم²
الاستقلال 1 أكتوبر 1919 من الأمبرطورية العثمانية
3 أكتوبر 1932 من الأحتلال البريطاني


14 تموز ، يوليو 1958 الاستقلال الحقيقي و انهاء الملكية والتبعية لبريطانيا



العملة الدينار العراقي
فرق التوقيت UTC +3
النشيد الوطني موطني
نطاق الانترنت الأولي (TLD .(IQ
رمز الهاتف الدولي 964
الديانة الرسمية
الإسلام
1^ اللغة الكردية لغة رسمية في ثلاث محافظات
2^ طبقا للدستور العراقي فإن اللغة السريانية والتركمانية العراقية هي لغات رسمية في المناطق التي يشكلون فيها غالبية



تاريخ العراق


المقال الرئيسي: تاريخ العراق
تاريخ بلاد الرافدين


الفرات – دجلة
مدن/إمبراطوريات
سومر: أوروك – أور – إريدو
كيش – لاغاش – نيبور
أكديون: أكاد
بابل (مدينة) – إيسن – سوسا
آشوريون: آشور (مدينة) – نينوى
دور-شاروكين – نمرود
مملكة بابل – كلدان
عيلام – أموريون
حوريون – ميتاني
كاشيون – أورارتو
آراميون
مخطط زمني للشرق الادنى القديم
مخطط زمني لبلاد الرافدين
سومر
إمبراطورية أكادية
سلالة أور الثالثة
السلالة البابلية الأولى
كاشيون
حوريون (مملكة ميتاني)
آشور
الإمبراطورية البابلية الثانية
آراميون
ملوك
ملوك سومر
ملوك آشور
ملوك بابل
ملوك إيسن
اللغات
كتابة مسمارية
سومرية – آكادية
عيلامية – حورينية
أساطير
إينوما إيليش
كلكامش – مردوك


محافظات العراق العراق مقسم إلى 18 محافظة:


1-بغداد


2-صلاح الدين


3-ديالى


4-واسط


5-ميسان


6-البصرة


7-ذي قار


8-المثنى


9-القادسية
10-بابل


11-كربلاء


12-النجف


13-الأنبار


14-نينوى


15-دهوك


16-اربيل


17-كركوك


18-السليمانية



العراق بلد عظيم .... لهٌ تاريخ أعظم


هل تعرف لماذا سمي العراق بـ (العراق العظيم)


مع العلم ان العظمة لله وحده


لانه :



- ابوالبشر ادم انزله الله على ارض العراق هكذا تقول الروايات وما زالت في العراق


تحديدا وفي البصره شجره يسميها الناس شجره ادم.


- ابو الانبياء ابراهيم عليه السلام ولد في العراق وتحديدا في اور التابعه لمحافظه


الناصريه. وان قصته المشهوره في تقديم كبش لضيفيه من الملائكه قرنت بالشخصيه


العراقيه المشهوره بالضيافه.


- ان اول قانون مكتوب على شكل تشريع كان في العراق (وهي شريعة حمورابي).


- ان نبوخذ نصر قائد عراقي استطاع ان يدحر اليهود وياسرهم وياتي بهم الى العراق


ولاكثر من مره وسمي بالسبي البابلي.


- العالم مدين كله للعراقيين لكونهم علموا العالم الكتابه. العراقيين هم مخترعين العجلات


ـاقدم حضارة في التاريخ وتسبق الحضارة المصرية بألاف السنين وعمرها مايقارب 8


الاف سنه (6000 ق.م_ 2000 م)


- ان اول من عرف النقل المائي هم السومرين.


ـ العراق اول من مارسَ الزراعة وأسسوا قريه جرمو الزراعيه


-اول من استحدث نظام الري


- النبيان هود وصالح مدفونان في العراق في النجف


- النبي نوح عليه السلام قد صنع سفينته في الكوفه في العراق.


- النبي يونس عليه السلام قد ابتلعه الحوت في العراق.


- النبيان عزرا وذي الكفل مدفونان في العراق.


- الامام علي ابن ابي طالب(كرم الله وجهه) قد اختار مركز الخلافه الاسلاميه في


الكوفه في العراق.


- العراق هومركز الخلافه العباسيه التي استمرت بحدود 524عاما قبل ان تحتل بغداد


على ايدي المغول.


ـ سبعة ائمة من آل بيت رسول الله (صلى الله علية وسلم)دفنوا في العراق.


- ان صاحبي مذهبين من مجموع المذاهب مدفونين في العراق وهما الامام احمد بن


حنبل والامام ابوحنيفه النعمان.


- ان اشهر مدرستين للغة العربية في العراق وهما مدرسه الكوفه والبصره.


- ان قطبين من الاقطاب الاربعه الاسلاميه قد دفنا في العراق وهما السيد احمد


الرفاعي والشيخ عبدالقادر الكيلاني رحمهم الله.


- ان خدمه العلم الالزاميه اسست في العراق من قبل


الوالي الحجاج بن يوسف الثقفي.


- تم فتح فلسطين وتحريرها على يد القائد العراقي صلاح الدين الايوبي.


- اكبر بلد منتج للتمور في العالم.


-أجمل بلد لتعدد قومياته


- انه اكبر بلد قدم لامة العرب شعراء وعلماء وفلاسفه ومفكرين امثال المتنبي والجاحظ


والكندي ومعروف الرصافي والزهاوي واحمد الصافي النجفي والجواهري ونازك


الملائكه وبدر شاكر السياب.


- مركز الديانه الصابئيه المندائيه ولاول مره في تاريخ هذه الديانه يترجم كتابهم المقدس


(كنزا ربا) في العراق.


- يعتبر العراق مركز الكلدان في العالم.


- يعتبر العراق مركز الايزيديه في العالم.


- النبي شيت والنبي يونس والنبي جرجيس والنبي دانيال مدفونين في العراق في


محافظه الموصل.


- النبي عزير مدفون في العراق وتحديدا في محافظه العماره قرب القرنه جنوب العراق.


- البلد الوحيد من الدول العربيه الذي قصف اسرائيل ب39 صاروخ بعيد المدى.


- وليس اخيرا يعتبر العراق اكبر احتياطي للبترول في العالم.


- اخر برميل للنفط يخرج في العالم من حقول مجنون في جنوب العراق


- يوجد في العراق علماء معترف بهم


دوليا بحدود 3000عالم بمختلف الاختصاصات العلميه والانسانيه.


- يوجد يورانيوم في شمال العراق وهذا ما قاله الرئيس الامريكي السابق بل كلنتون


حينما قال في عام 1996 (لقد اخذنا من شمال العراق يورانيوم يكفينا للقرن القادم)


ويقصد القرن 21. واكد كلامه الاكراد حينما قالوا ان الامريكان


حطموا جبل كامل ونقل تراب هذا الجبل بطائرات الى خارج العراق.


العراقيون هم اول من صنع اله وتريه


علم العراق هو من الاعلام القليله التي تحوي اسم الله


مؤسس علم الكيمياء هو عراقي



مفردآت {ع ـــربيه*سومريه}من فـ ج ــر التأريـ خ


بالرغم مما يعترض الباحث في اللغة السومرية من عقبات وعلى رأسها بعض المسلمات الخاطئة التي سادت في النصف الأول من القرن الماضي وعرقلت وبعثرت جهود الباحثين مثل الأدعاء بأن السومريين قوم أصولهم آرية وهم أي الآريين ما وردوا الهضبة الأيرانية الا في الألف الأولى قبل الميلاد أي ثلاثة آلاف سنة على الأقل بعد ظهور السومريين في جنوب العراق, أو أن لغتهم لاتمت بصلة للغات شبه الجزيرة العربية بما أنها تحوي على كلمات مدمجة في حين ان العربية تحوي في الواقع الكثير من هذه لأمثلة اذا ما أخضعت للتحقيق الدقيق وخصوصا في مفرداتها القديمة . والأمرهو شان أكثر اللغات الغير مضبوطة بقواعد لفترة طويلة من الزمن وهومانجده بغزارة في العربية العامية.



اليوم نستطيع القول بأن البحوث الحديثة سواء فيما يتعلق بالعصر الحجري القديم والحديث وباللغات القديمة لما قبل عصرالكتابة وتطورها وانتشارها و بالأخص أبان مرحلة الزراعة و أيضا الدراسات الجيومورفولوجية التي تهتم بتطور الطبيعة الأرضية والمناخية أثناء الفترة الرباعية والتقدم في دراسات علوم الألسنة و البحوث الآثارية الواسعة لحضارات العراق القديم وما جاورها جعلت نتائجها من منطقة الشرق الأوسط المرشحة الأولى كمصدر شعاعي للغات الرئيسة في العالم منذ أن وجدت بقايا أقدم انسان عاقل فيها, وزاد الأهتمام بها أكثرحين بدا واضحا بأن شعاعها اللغوي ترسخ وأنتشر في كل الأتجاهات منذ أن أصبحت منطقة أول نشاط زراعي وتحديدا في منطقة وادي الرفدين منذ ما يقرب من 12000 سنة قبل الميلاد أي في نهاية آخر فترة جليدية في أوربا والتي يقابلها في العراق وسوريا وباقي الجزيرة وشما ل أفريقيا ما يسمى بالفترة المطيرة الأخيرة .





السومرين هم أبناء هذا الوادي الفسيح والخصب وامتداده في الخليج وترجع آثارهم المكتوبة الى مالايقل عن ستة آلاف سنة أما آثارهم التي سبقت عهد الكتابة فتعود الى أبعد من ذلك بكثيروحضارتهم نشأت وترعرعت في منطقة مركزية بالنسبة لتلك المرحلة التاريخية وهي مفتوحة ومتصلة بريا في غربها وجنوبها بباقي أنحاء الجزيرة العربية عكس المناطق الشرقية التي تكتنفها المستنقعات والمرتفعات و هي تعتبر أيضا أول وأهم منطقة جذب سكاني بالنسبة للمناطق الداخلية للجزيرة العربية وبالأخص أثناء فترات الجفاف تلك التي تعاقبت منذ نهاية الفترة المطيرة الأخيرة ولحد اليوم , فلا غرابة اذن أن تكون اللغة العربية وعلى مر العصورهي نفس المعين الذي لاينضب والمتجدد لكل لغات أو لهجات وادي الرافدين و شمال الجزيرة عموما .



أغلب الكلمات العربية التي وردت في القائمة وما يقابلها في اللغة السومرية مازلنا نتداولها لحد اليوم رغم مرور ما يزيد عن أكثر من خمسة آلاف سنة عليها على أقل تقدير وهو ما يدلل بوضوح ومن دون أي لبس بأن العربية لغة قديمة جدا تعود في جذورها على الأقل للفترة السومرية نفسها . وبعكس ذلك أي اذا اعتبرنا هذه المفردات ليست بعربية وانما سومرية فحينها يمكننا القول بأن العربية هي السومرية عينها . ونحن تعمدنا ألا نضع ضمن القائمة سوى الكلمات الواضحة للجميع بمن فيهم غير المتخصصين وتركنا جانبا تلك التي يكتنفها الغموض أو تتطلب جهدا طويلا لعرضها وشرح عملية ازاحة الغبارعنها . يجب التنويه أيضا بأن هذه القائمة تم جمعها من خلال القواميس السومرية وبشكل أساسي من قاموس السومرية لجون أ هالوران والذي يحوي الآلاف من المفردات السومرية وهوخلاصة اربعين سنة من الدراسة ويعتبركاتبه من اهم وأشهر الباحثين في هذا الحقل والذي اعتمد بدوره فيه على العشرات من الدراسات المثبتة في أسفل بحثنا هذا .



ان الدراسات المقارنة بين العربية والسومرية مازالت في أول عهدها ومع ذلك نستطيع القول أنها بدأت فعلا تعطي ثمارها بالرغم من أن البحوث في قراءة وفك رموز الرقيمات المسمارية لاتتجاوز العشرة بالمائة لحد الآن من مجموع ما مكتشف منها وأن المفردات التي لم تعد قيد التداول في العربية أو غبرت منذ نهاية الحقبة السومرية قبل أربعة آلاف سنة تقريبا وللآن كثيرة جدا وقد تتجاوز المئات ولكننا نعرف ان كل سفر يبدأ بخطوة وكل خطوة تقرب أكثرفأكثر للهدف . وكمثال على ذلك ومن الأسماء التي لها دلالاتها الثقافية وأزحنا عنها غبار الماضي وتأويلات الحاضر أسم البطل الأسطوري السومري كيل كامش الذي يلفظ عادة بالكاف الأعجمية فكلمة كيل أو كال بالسومرية يقابلها في العربية القديمة كلمة قيل والتي تعني حاكم أو ملك في كلا اللغتين كما جائت في قصة الطوفان .ان هذا الأسم هو أسم مركب أو مدمج من أسمين الأول قيل والثاني خامس أي ان اسمه هو القيل الخامس أو الملك الخامس , وهذا ماكان عليه فعلا كخامس ملك على أوروك تلك المدينة العريقة التي شهدت أول تطور للكتابة في العالم , مما يعني ان كلا الكلمتيتن موجودتين في العربية والسومرية الا ان كلمة قيل سقط استعمالها منذ أمد بعيد في العربية الا ما ندر وهذا الشعر للمتنبي يذكر بها





ألا ايها القيل المقيم بمنبـــــج وهمته فوق السماكين توضــع



أليس عجيبا أن وصفك معجز وان ظنوني في معاليك تظلع





ونحن نود بالنهاية أن نلفت الأنتباه الى عدة أشياء أولها ان اللغة السومرية هي لغة قديمة جدا بل هي أقدم اللغات المكتشفة للآن لذا فأن عملية البحث وتعقب أثر المفردات ومسح الغبار عنها وتقديمها للقارئ هي عملية مضنية وصعبة مقارنة باللغات الأحدث وبالتدرج ونقصد هنا الأكدية والبابلية فالآشورية والآرامية وغيرها فكلما اقتربنا من الزمن الحاضر كانت السهولة أكبر والمحصلة أكثر وأغزر والعكس بالعكس , ومن جهة أخرى يجب القول أيضا ان هذه اللغة أستمرت لفترة طويلة من الزمن وهي في نصفها الثاني على الأقل تداخلت وتشابكت مع اللغة الأكدية فليس من المستغرب أن نعثر على الكثير من مفرداتها وتعابيرها ضمن اللغة السومرية ولذلك نحن حرصنا أن نقدم ضمن قائمة المفردات مايعتبرسومريا بالدرجة الأولى . نود أن نشير الى مسألة أخرى تتعلق بالباحثين الغربيين الذين هم أول من درس اللغة السومرية وحلوا رموزها منذ بدايات القرن التاسع عشر, ويعود الفضل الى الكثير منهم في التعمق في الدراسة والتصنيف فيها وفي اللغات الشرقية القديمة بصورة عامة , نقول بالرغم من فضلهم ذلك فان هذا الباحث الغربي عندما يدرس هذه اللغات وبالأخص اذا كانت قديمة جدا كالسومرية , ومهما بذل من جهد حقيقي لايستطيع أن يعبر عنها بلغته الأصلية لامن الناحية الصوتية النطقية ولا بأبجديته الخاصة به مهما تفنن في ترتيبها , اضافة للمعوقات المرتبطة بالخلفية الثقافية البعيدة عن المنطقة , وبما ان هذه الدراسات جلها كتبت بلغات محدودة بحدودها الخاصة بها والتي تختلف بالظرورة عن العربية والسومرية التي تريد أن تعكسها أصبح الكثير من المفردات السومرية اليوم عسرة الفهم والتخمين على الباحث العربي بل هي بعيدة أحيانا عن المفردة السومرية الأصلية مما يستدعي قراءة جديدة للغة السومرية عن طريق اللغة العربية وبالذات في موطن نشوء اللغة السومرية على ضوء ماتحويه العربية في مجالاتها الجغرافية والثقافية الواسعة من لهجات وفصحى وبالأعتماد على مايوفره تراثها اللغوي الضخم الممتد أفقيا وعميقا في غورالتاريخ البشري من أمكانات قلما توفرت للغات أخرى .



في بحثنا هذا نستعرض ماأستطعنا جمعه وتحقيقه لحد الآن من مفردات وكلمات عربية تقابل وتشابه تلك التي أستخدمت في السومرية . ونرجو من القارئ أن يأخذ بالحسبان حقيقة أن المفردات السومرية ذات العلاقة وغيرها كتبت في المصدر بالأبجدية اللآتينية, والتي غالبا ما تكون قاصرة عن عكس اللفظ الصوتي للحروف والكلمات السومرية . لذلك فأن حرف ال S قد يلفظ أيضا صاد أو شين أو ثاء أو زاي بالسومرية والعربية وأن حرف ال Gقد يلفظ أيضا قاف أوكاف أوجيم أوغين أو خاء بالسومرية والعربية وأن حرف ال H قد يلفظ أيضا حاء بالسومرية والعربية وأن ال D قد تكون ذال أو تاء وان ال T قد تصبح طاء وال Z ربما أصلها ضاء أو ظاد .... أما ال ,I ,E O,U A فهي أحيانا تأخذ شكل حروف أو حركات في السومرية والعربية .





قائمة أولية بالكلمات المشتركة بين العربية والسومرية



Ab أب



Abrig أبريق الأناءالذي يريق الماء وكلمة ريق هي ماء الفم أيضا.



Ad,ada عاد الأب الأول.



Adda عدى بمعنى فات ومضى.



Adaab,atab عذاب وعتاب نوع من الأغاني والأنشاد الحزين.



Agabi se عقب ذا أو ذه بمعنى فيما بعد.



Agrun عقر بمعنى في وسط الشيئ , في عقر داره.



Ama أم



Amah ماء أومياه بمعنى فيضان.



Amaatu ءامة , عمة ؟ ءامة بمعنى جارية أو عبدة.



Ambar عمبر يقصد به نوع من النبات أو الرز العنبر بعينه.



Anbar عنبر نوع من النبات أو هوالرز العنبر ونعتقد ان التسمية



أطلقت فيما بعد على كل المنطقة التي يزرع فيها.



Anše عنز وهي تطلق اضافة للعنز على الكثير من المواشي



والحيوانات عند السومريين.



Apin حب من حب وحبوب .



Arzu عرض عرض الشيئ أي تقديمه.



Asa,as,az عصا,عاص أسير ,سجين ,من عاصي وعاص .



Asaga السقاء الذي يسقي الماء لقاء أجر وربما المشرف على عمليات



السقي للأراضي الزراعية لقاء أجر.



Aškud السقاطة أداة لغلق الباب وتستعمل الكلمة لحد اليوم في العراق.



Ata حتى بمعنى بعد حين.



Azlag الزلق المكان الزلق وفيما بعد أصبحت تعني السطوح الملساء



ومنها جائت كلمة زليج أو الزليج للآجر المزجج .



Bad بط



Badara البتارة وهو السيف أو الخنجر البتار.



Bar..dab ذاب في البر اختفى أثره.



Barra برة في البر في الخارج.



Bar edinna بر عدن والمقصود براري عدن أي المنطقة الواقعة بالجوار



نحو الغرب من سومر.



Buranun الفرات أو براني ؟ نهر الفرات.



Daga دكة دكة مبنى أو بيع السلعة أو غيرها .



Daggan دكان مأخوذة من كلمة دكة.



Dakkan دكان






خلفاء بنى عباس:العصر العباسى الأول الذهبى
232هجرية/847ميلادية-334هجرية/945ميلادية)



المتوكل على الله بن المعتصم ــ232ــــ247هـ



المنتصر بن المتوكل ـــــــــــــــ247ــــ248



المستعين بالله بن المعتصم ـــــــ248ــــ252



المعتز بن المتوكل ــــــــــــــــــ252ــــ255



المهتدى بالله بن الواثق ــــــــــــ255ــــ256



المعتمد على الله بن المتوكل ــــ256ـــ279



محمد المعتضد بالله ـــــــــــــــــ279ــــ289



المكتفى بالله بن المعتضد ـــــــــ289ــــ295



المقتدر بالله بن المعتضد ــــــــــ295ــــ320



القاهر بن المعتضد ــــــــــــــــــ320ــــ322



الراضى بالله بن المقتدر ـــــــــــ322ــــ329



المتقى بالله بن المقتدرـــــــــــــــ329ــــ333



المستكفى بالله بن المكتفى ـــــــــ333ــــ334




العصر العباسى الثالث السقوط(334هجرية/945ميلادية-656هجرية/1258ميلادية)



المطيع لله بن المقتدر ـــــــــــــ334ــــ363هـ



الطايع لله بن المطيع ــــــــــــــ363ـــــ381



القادر بالله بن اسحق ــــــــــــــ381ـــــ422



القائم بأمر الله بن القادر ـــــــــ422ـــــ467



المقتدى بأمر الله ــــــــــــــــــــ467ـــــ487



المستظهر بالله بن المقتدر ــــــ487ـــــ512



المسترشد بالله ـــــــــــــــــــــــ512ـــــ529



الراشد بالله بن المسترشد ــــــــ529ـــــ530



المقتفى لأمر الله ـــــــــــــــــــــ530ـــــ555



المستنجد بالله بن المقتفى ـــــــــ555ـــــ566



المستضئ بأمر الله ـــــــــــــــــ566ــــــ575



الناصر لدين الله ـــــــــــــــــــــ575ــــــ622



مناطق بغداد معانيها واسباب التسمية



محلة البارودية : نسبة الى البارود خانة وهي بناية كانت تستعمل لخزن البارود


الفضل : نسبة الى جامع انشأ بالقرب من قبر الفضل ابن سهل بن بشر الشافعي الواعظ البغدادي المتوفي سنة 548 هـ


الميدان : نسبة الى الميدان الذي ظهر في القرن التاسع للهجرة وهو بمثابة ساحة عرضات مخصصة اصلا للاغراض العسكرية


الكولات : تنسب الى الكولات وهي جمع كولة وتعني مملوكا. فهي المحلة التي نزلها جنود المماليك في بغداد في عهد توليهم الحكم (1750-1831م)


تحت التكية: نسبة الى تكية قديمة كانت تقع في اخر محلة قنبرعلي وهي تقع ادنى من التكية


باب الاغا: تنسب الى اغا الانكشارية في العصر العثماني والباب معناه الدائرة الرسمية او المقر الرسمي للا غا.


سوق الغزل: ينسب الى السوق الشهير بتجارة الغزول في العصر العثماني وكان في العصر العباسي جزءا من حرم دار الخلافة العباسية وبني فيه جامع االقصر الذي سمي جامع الخلفاء


الدهانه : عرفت في العصر العثماني بالدهانه نسبة الى باعة الدهن الذين تكثر محلاتهم هناك


المربعة : نسبة الى وقوعها على تقاطع شارعين ينتج من التقاطع المربع


الصدرية : عرفت بهذا الاسم في القرن الثامن للهجرة (14م)نسبة الى الشيخ صدر الدين ابراهيم الحموئي الشافعي الزاهد المتوفي سنة 722هـ والمدفون فيها


السنك : عرفت بهذا الاسم بالعصر العثماني وهي كلمة تركية معناها الذباب اشارة الى كونها كثيرة الذباب


باب الشيخ: نسبة الى باب حضرة الشيخ عبد القادر الكيلاني المدفون فيها سنة (561هـ


النصة : سميت بذلك لأنخفاض أرضها عن سائر محلات الاعظمية ولذا فأنها كانت معرضة للغرق بماء النزيز على الدوام


السفينة : سميت بذلك في نهاية القرن التاسع عشر نسبة الى سفينة كانت ترسو هناك كل ثلاثة أشهر وكان الأعظميون القدامى يتاجرون معها


رأس الحواش : أنشأ سنة 1931م وهي تمثل أخر عمران الأعظمية وبعدها ثمة بساتين تمتد حتى باب المعظم .


الكريعات : نسبةالى عشيرة الكريعات العربية التي نزلت بها أبان العصر العثماني


الصليخ : تصغير( صلخ ):وهو نصف البئر الكروبة التي تبنى على حافة دجلة وتسقى فيها البساتين والمزارع وكانت تسمى في العصر العباسي بأسم الشماسية وهم خدم الكنائس مما يشير الى كثرة الكنائس والأديرة سابقا هناك


راغبة خاتون : نسبة الى أحدى سيدات بغداد في أواخر العصر العثماني وهي من أملاكها


هيبة خاتون : نسبة الى سيدة صالحة كانت تسكن الأعظمية في أواخر العصر العثماني ودفنت فيها سنة( 1919 م )


نجيب باشا : سميت بأسم محمد نجيب باشا الذي تملك أرضها في أثناء ولايته على بغداد سنة 1842م-1849م وأليه نسبة المحلة فيها بعد.


الكسرة : سميت بذلك نسبة الى الكسرة التي حدثت في سدتها من جهة النهر بسبب فيضان دجلة سنة 1925م .


الوزيرية : محلة أنشئت على أرض زراعية واسعة تملكها بعض ولاة المماليك في بغداد في أوائل القرن التاسع عشر كانوا يلقبون بالوزراء (الوزيرهي رتبة عثمانية تسند الى كبار الموظفين وبخاصة الولاة في الولايات المهمة)فنسبت اليهم.


العلوازية : وتسمى خطأ العيواضية والاصل اسمها (الايلوازية)نسبة الى بساتين لرجل من اهل اواخر العصر العباسي يدعى(ايلواز) فعرفت المنطقة به فيما بعد .


الصرافية : منسوبة الى مالكها وهو احد الصرافيين


الثعالبة : لـكثرة الثعالب في ارضها
بوب الشام : نسبة الى احد ابواب مدينة المنصور المدورة الذي يسمى (باب الشام


سبع ابكار : نسبة الى سبع بكرات (كرود)كانت ترفع الماء من دجلة لسقي البساتين
الكيارة : سميت كذلك لوجود (القير)فيه


الغزالية : الارض التي تكثر فيها الغزلان ورد أسمها لأول مرة سنة(1908) وكانت موضع الصيد المفضل لولاة بغداد في العصر العثماني


البتاوين : منطقة زراعية نسبة الى البتاويين وهم جمع بتاوي وهي مزارعون نزحوا من قرية (لبت)على النهروان شمالي ديالى واقاموافيها أبان القرن التاسع عشر


أرخيته : نسبة الى السيدة أرخيته بنت بدر من اهل محلة باب الشيخ وكانت تمتلكها بستانا .ثم أشتراها اليهودي أفرايم بلبلوك سنة(1930) وقسمه الى محلات وشوارع



أبو اقلام : كانت بستانا للحاج عبد الغني درويش المعروف أبو اقلام نسبة لدخوله في صفقة تجارية وشراء كميات كبيرة من اقلام القصب المستخدمة في الكتابة



الجادرية : منطقة زراعية كبيرة يعود نسبها الى مالكيها السابقين وهم ال الجادر المعروفين في بغداد والموصل وحلب وكانوا قد أشتروها من العكابيين في مطلع القرن الحالي وعرف قسم منها بالسبع قصور



الزعفرانية : قرية قديمة ورد اسمها في العصر العباسي وسميت كذلك لزراعة الزعفران فيها



الرستمية : ارض واسعة تنسب الى مالكها القديم (رستم اغا)وكان من امراء المماليك وقد عاش في القرن 19م



الجعيفر : تنسب الى عشيرةالجعافرة التي نزلت هناك في اواخر العصر العثماني وكانت تسمى في العصر العباسي الرملة



الشواكة : نسبة الى جامعي الشوك المستخدم في الوقود وبائعية.ويرجع اسمها الى منتصف القرن التاسع عشر



علاوي الحلة: وهي جمع علوةنسبت الى باب الحلة من ابواب سور بغداد



العطيفية : عرفت بهذا الاسم منذ مطلع العصر العثماني حينما اقتطعت السلطات العثمانية هذه الارض للسيد عطيفة بن رضاء الدين الحسني المتوفي سنة(924هـ)



الطارمية : يعود اسمها الى العصر العثماني ويتكون من مقطعين (طغار) و ( ميه) ومعناها ان الارض كانت تنتج حاصلا يساوي مئة طغار مقابل طغار واحد من البذر



الشالجية : تنسب لمالكيها القدماء وهم ( آل شالجي موسى) أحدى الاسر التجارية في بغداد



البيجية : تنسب الى بعض البيكات في القرن التاسع عشر



الوشاش : تقع على نهر الوشاش ( الخِر) ونسبت الى صوت هدير الماء فيه



الجيبه جي: نسبة الى مالكيها آل الجيبه جي وهي أسرة بغدادية قديمة أخذت أسمها من الكلمة التركية المؤلفة من مقطعين ( جيبه) المحرفه عن ( جعبة) أي موضع السلاح و ( جي) وهي أداة النسبة للحرفة فيكون معناها وظيفة من كان يوزع السلاح على الجيش والمسؤول عن حفظه



الدورة : نسبة الى دورة نهر دجلة الذي يدور حولها من ثلاث جهات . ورد هذا الاسم لاول مرة في مطلع القرن19 م



العامرية : كانت الارض مملوكة لعشيرة البو عامر في أوائل القرن السادس عشر ميلادي



الحارثية : نسبت الى تلول أتربة وهي بقايا قرية كانت في العصر العباسي تدعى ( قرية الحارثية)


مسجد البصرة : ثاني مسجد في الإسلام


على بعد 10 كم غرب مدينة البصرة ، وفي قضاء الزبير ، يقع مسجد البصرة ، وهو من الآثار الإسلامية المهمة ، ومن الأماكن المقدسة التي يقصدها المسلمون خصوصا في المناسبات الدينية ، لان فيها مقاما للإمام علي بن أبي طالب ( ع ) ، يعرف بـ ( خطوة الإمام علي ) .


تشير المصادر التاريخية إلى أن مسجد البصرة هو ثاني مسجد في الإسلام بعد المسجد النبوي
، بناه عتبة بن غزوان من القصب سنة 14 هـ بعد فتح المسلمين لمدينة البصرة ، وبعد بنائه تحولت حوله المساكن .


وفي سنة 17 هـ احترقت البصرة وربما المسجد أيضا ، فأعاد بنائه أبو موسى الأشعري باللبن والطين وزاد في مساحته .





عندما جاء الإمام علي بن أبي طالب ( ع) إلى البصرة سنة 36 هـ في حرب الجمل ، زار المسجد وألقى عددا من الخطب فيه ، ومن أشهرها الخطبة التي جاء فيها : (( كأني انظر إلى تربتكم هذه قد طبقها الماء حتى ما يرى منها إلا شرف المسجد كأنه جؤجؤ سفينة )) وتدل الروايات التاريخية إلى تحقق ما اخبر فيه الإمام ، حيث غرقت البصرة بعد حين ، ولم تصل المياه إلى المسجد .





وقد أبقى الإمام علي فيه عبدالله بن عباس لتدريس الفقه والتفسير ، وظهرت فيه بعد ذلك الحلقات العلمية والمناظرات وظهر فيه علماء منهم الحسن البصري وواصل بن عطاء والخليل الفراهيدي .





وظل المسجد يتوسع على أيدي الولاة المتعاقبين ، حتى عهد محمد بن سليمان العباسي الذي قام بأكبر عملية بناء في تاريخ المسجد سنة 160هـ ، إلى أن جاء المغول سنة 656هـ ، ونتيجة لسياستهم التخريبية وهجوم الأعراب المتكرر علي أهل المنطقة وكثرة القلاقل والفتن ، هجر أهل البصرة المنطقة التي عرفت بالبصرة القديمة سنة 701هـ ، وتحول الناس إلى ما يعرف بالبصرة الحديثة ، وبقي المسجد على حاله حتى أعاد عمارته الأمير شمس الدين سنة 1227هـ .





توسعت الآن مساحة المسجد وأعيدت عمارته وأحيطت ساحته الخارجية الواسعة بجدار خارجي جميل زرعت داخله حدائق خضراء زادت إلى قدسية المكان رونقا وجمالا .









هؤلاء مشائخ العراق أبطال ثورة العشرين من تاريخ العراق الأصيل










الشيخ ضاري المحمود
هو الشيخ ضاري المحمود شيخ عشيرة زوبع أحد بطون قبيلة شمَّر حيث قام الكولنيل ليجمن بطلب الشيخ ضارى ورفض الشيخ المثول اليه لانه يعلم بانه سوف يطلب منه التعاون مع الانجليز وعند ارسال الطلب اليه مرارا ذهب الشيخ ضارى وبرفقته اولاده خميس وسلمان و 21 فارسا من فرسان زوبع مسلحين وقد كان اللقاء بخان النقطه والتى تبعد عن بغداد ثمانية كيلومترات وعندها لم يكن الكولينيل موجودا بالمخفر وعند حضوره ومقابلته للشيخ ضارى ولم يكن يعلم عن المرافقين له حيث ذهبوا وجلسوا بالخان حيث قام الكولنيل بإهانة الشيخ ضارى بكلمات نابيه وشديدة وقد اتهمه بانه ليس سوى قاطع طريق هو وعشيرته فهبت الحميه بالشيخ ضارى وذهب للخارج واحضر ولداه خميس وسلمان وقتلا الكولنيل ليجمن وعند محاولة المرافق المقاومه قتلوه ايضا وخرجوا مستبشرين بسبب اعلانهم لسخطهم للانجليز والنيل من الكولونيل الذى اهان الشيخ ضارى وبعدها بيوم اى بتاريخ 13 /8 / 1920 تحركت عشائر زوبع وقسم من بنى تميم برئاسة على المعيدي من المصالحة وعزموا على قطع سكك الحديد ما بين بغداد وسامراء وذلك لقطع الامدادات بين الموصل وبغداد فوصلوا لمحطة التاجي بعد غروب الشمس ولاكن تصادف مرور قطار محمل بالجيش فرمتهم بالرشاشات وهربوا الثوار لكثرة عدد الجيش وتحصنه بالقطار ولاكن بدأت فعليا ثورة الشيخ ضارى المحمود والجدير بالذكر ان الشيخ ضارى واولاده لم يشملهم العفو العام وتم مطاردا لحين القبض عليه بجبل سنجار ولكنه لم يحكم بسبب كبر سنه 0




الشيخ خميس ضاري المحمود


هو نجل الشيخ ضاري المحمود شيخ عشيرة زوبع من قبيلة شمَّر وهو من شارك بقتل الجنرال ليجمن هو ووالده واخيه سلمان وله مشاركات عظيمة بمسيرة الثورة وقد استثناه الانجليز هو ووالده واخيه وبعض افراد عشيرته من العفو العام الذى صدر للثوار .



شعلان بن عناد ابو الجون


هو شعلان بن عناد ابو الجون من مشايخ عشيرة الظوالم بسببه انطلقت اول رصاصات الثورة بالرميثة وهى احدى نواحى السماوة حيث قام حاكم لواء الديوانية الانجليزى ديللى بارسال مبعوث الى حاكم ناحية الرميثة (اللفتنت هيات) يطلب منه ان يرسل له رؤساء الرميثة أجمعين بما فيهم الشيخ شعلان ابو الجون والشيخ غثيث الحرجان لينتقم منهم اشد انتقام وذلك لاعمالهم على تحريض الناس للمطالبة بالاستقلال ومحاولة اشعال الثورة هناك وعندها ارسل حاكم الرميثة من يبلغهم للمثول امامه فاتفق كل من الشيوخ شعلان وغثيث وبعض المشايخ ان يذهب لهم الشيخ شعلان ويبقى الاخرون بانتضار معرفة نتيجة هذا الطلب وقد ارسلوا برفقة الشيخ شعلان عم الشيخ غثيث وكان الاتفاق ان اذا القى به بالسجن بان يقول لمرافقه ان يرسلوا له عشر ليرات المانية وذلك بما يعنى ان يرسلوا له عشر رجال مسلحين اكفاء لتخليصه من هذا السجن , وعند وصول الشيخ شعلان الى حاكم الرميثة استقبله بالعنف والتوبيخ واسمعه كلاما لا يليق بزعيم الظوالم فرد عليه الشيخ شعلان بالمثل وهدده بان سياسة بريطانيا ستجرها الى عاقبة لا تحمد عقباها فانتم بالعراق وليس بهندستان وان العراقيين غير الهنود , فستشاط الحاكم غضبا وادخله الى السجن لحين حضور القطار الى الرميثه وارساله مخفورا الى الديوانية , وعندها ذهب المرافق معه وابلغ الظوالم بما حدث لزعيمهم , فارسل الشيخ غثيث الحرجان الرجال العشرة وتوجهوا الى الرميثة برئاسة حبشان الحاج كاطع , وعند وصول الابطال العشرة الى الرميثة هجموا على المركز مباشرة وقتلوا بالمعركه شرطى وجرحوا اثنين آخرين واخرجوا زعيمهم من السجن وهربوا به باعجوبه وعندها ارسلت تعزيزات من السماوه وحدثت معركة العارضيات .




السيد محمد سعيد الحبوبي


العلامة الكبير السيد محمد سعيد الحبوبي النجفي من فطاحل الشعر بالعراق ومن العلماء الاعلام الذين افتوا بالجهاد وتجولوا بين العشائر وجمعوا المجاهدين وساروا على رأسهم الى ساحة الجهاد فى الشعيبة بالبصرة حيث بقى في مقدمة المحاربين وعلى رأس المجاهدين حتى عاد الجميع فعاد معهم والحزن يحرق جنانه وقد توفى رحمه الله بمدينة الناصرية ولم يستطع الوصول الى النجف الاشرف .





الشيخ حبيب الخيزران


الشيخ حبيب الخيزران هو شيخ عشيرة العزة بلواء ديالى وعند بدء ظهور بوادر الثورة فى ديالى طلبه هو وشيوخ العشائر الاخرى الحاكم العسكرى هناك وهو الميجر هايس وبعد ان هددهم بغضب الحكومه البريطانيه من الثورة وانها ستقتل كل من يشارك او يؤيدها صرف جميع الشيوخ الا الشيخ حبيب فقد امره ان ينتظر فى بعقوبة , وبعد ايام طلبه وعرض عليه مبلغ 40 الف روبية وقال له انها لك بشرط ان تقنع الجميع بمساندة السلطة الا انه رفض المبلغ وخرج من الحاكم وذهب الى بغداد وتشاور مع القادة الوطنيين ومن ثم عاد الى ديالى واشعل الثورة هناك حيث هاجموا الانجليز هناك وقطعوا خطوط المواصلات بين بغداد والحلة وهاجموا الانجليز بالمحمودية وقد هجم الشيخ حبيب على سراى الحكومة واسر الكابتن لويد حاكم دلتاوة والميجر استرخن ومن ثم حرر مدينة بعقوبة بتاريخ 6 / 8 /1920 وبعدها ب 3 ايام دمر سكة الحديد بديالى وبذلك قطع الامدادات عن مدينة قره تو , ومن بعدها مدوا الثورة الى كركوك ومن العشائر التى شاركت بهذه الثورة هناك العزة برئاسة الشيخ حبيب الخيزران وبنى تميم برئاسة الشيخ حميد الحسن والكرخية برآسة الشيخ مخيبر وبعض عشائر ديالى .





الشيخ مظهرالحاج


شيخ عشيرة السعيد وعندما حاصر الثوار الحامية الانجليزية بالحلة بقيادة الكولونيل كوننكهام قرر هذا القائد احتلال قرية بنشة والتى تبعد عن الحلة خمسة كم وقد هاجمه الشيخ مظهر الحاج صكب ومعه كل من العشائر البو عيسى والسلطان والاكرع وعفك وقد قتل من الانجليز 170 قتيلا ومن الثوار اكثر من 100 شهيد وعلى هذه المعركة يقول الشاعر الشعبي
لعارج اعله اهواى عركة بنشه واللى يرشه ابماى ابدم نرشه



الشيخ مرزوك العواد


يعد الشيخ مرزوك العواد وهو شيخ عشيرة العوابد من رجال الثورة العظام وكان عليه اتكال كبير فلا يتم اى عمل او خطه عسكريه الا ويكون بعلم بها ولم تكن اجتماعات رؤساء وشيوخ العشائر وعلماء الدين تتم الا بوجوده وهو من الرجال الذين ابتعثوا للحجاز للاجتماع بالملك حسين وطلب ان يرسل لهم الملك فيصل ليكون ملكا على العراق.




حسن وقد كان من قادة المعارك المتصلة مباشرة مع شيوخ الدين بالنجف و كربلاء وبعد تحالشيخ علوان ابن الحاج سعدون هو شيخ عشائر بني رير كربلاء والنجف من الانجليز عين الشيخ علوان من قبل قيادة شيوخ الثورة قائدا لحامية جيوش الثوار المحاصرة للجيش الانجليزي في الكوفة , وبعد انتفاض الهدنة مع الانجليز كان من القادة التى تقدمت واحتلت الكفل ومن ثم الكوفة والحلة , وله الكثير من الادوار المشرفة فى مسيرة الثورة الخالدة .




الشيخ عبد الكاظم الحاج سكر


يعد الشيخ عبد الكاظم الحاج سكر من مشايخ آل فتله من قبيلة دليم الطائية بناحية ابى صخير من توابع الديوانية وقد كان من الثائرين ضد السلطه العثمانية وقد قاومهم كثيرا الا ان تم القبض عليه وحبسه فى بغداد هو ومجاميع من مشايخ آل فتله وعند قدوم الانجليز تم مساومتهم باخراجهم من الحبس بشرط مقاومة الانجليز بالبصرة وعليه خرج من السجن وقاوم الانجليز , كان من المدبرين لخطط الثورة الحربية ومن قادة معركة الرستمية وله هو واخوانه من اولاد الحاج سكر الكثير من المآثر بالثورة .




الشيخ عباس لهوف
من مشايخ آل فتله من قبيلة دليم الطائية وكان له كثير من الادوار البطولية ومنها انه وبعد معركة الرارنجية قام الشيخ عباس بنقل المدفع الذين غنموه وحمله هو وبعض الثوار الى الكوفه ومن ثم صنعوا له مغلاق لانه كان غير موجود به وقاموا باطلاق قذيفتين منه على الباخره فاير فلاى واغراقها بشط الكوفه وهى التى كانت محمله بكثير من المدافع والرشاشات والجيش وذلك بمعرفة ضابطين عراقيين هاربين من بغداد ولهم خبره بالمدافع .




شيخ عبادي الحسين


من مشايخ آل فتله من قبيلة دليم الطائية بالتاجية كان له دور فعال بالثورة وقد تبرع بالكثير من امواله وخاصه من البداية حيث تبرع بمبلغ 300 ليرة ذهب عثمانية وقد شارك بالكثير من المعارك هو ورجاله وكان له دور بارز بمجريات الامور 0




الشيخ سوادي الحسون


هو شيخ بنى عارض بالرميثة وعندما اشتدت المعارك بالرميثة وحوصر الانجليز هناك ارسلت لهم تعزيزات من الدوانيه بالقطار عبارة عن 2000 جندى بكامل اسلحتهم والعتاد وذلك لفك الحصار عن الحاميه الانجليزية بالسماوة والرميثة وعندما وصل القطار الى منطقة ام الدجيج والتى تبعد عن الرميثة سبعة كم توقف بسبب تخريب سكة الحديد من قبل الثوار وعنها بدأ الهجوم من قبل بنى عارض بقيادة شيخهم سوادى الحسون وعشيرة الخزاعل وبدأ الهجوم من الظهر وحتى الحادية عشرة مساء وعند اشتداد المعركة قرر قائد الانجليز العودة الى الديوانية بالقطار ولاكنه تفاجأ بتخريب سكة الحديد من الخلف ايضا فعاد الى الديوانية بنصف القطار وقد قتل من الانجليز بهذه المعركه 125 قتيلا واستشهد من بنى عاض والخزاعل 27 شهيدا وقد غنموا عربات القطار الباقية بما تحمله من مؤن وعتاد واسروا الكثير من الانجليز وارسلوهم الى النجف .




الشيخ سماوي آل جلوب


هو الشيخ سماوي آل جلوب شيخ عشيرة آل فتله بناحية الهندية من توابع الحلة كان له دور بارز من بادية الثورة وذلك بعد صدور الفتوى من قائد الثورة الروحى الامام محمد الشيرازى قام بتصويرها ومناشدة رئساء العشائر بالهندية بتطبيق ما جاء بها حيث استدعى رؤساء عشائر الهندية وجمعهم بداره باليوسفية وتعاهدوا بكتاب الله الكريم على بذل النفس والمال من اجل تحرير العراق , وبعد معركة الرارنجيه كان بسبب مساعيه وجهوده اشراك عشائر الجبور وخفاجه واليسار على المسشاركة فى تحرير طويرج وفعلا فقد تحقق هذا التحرير .




الشيخ سرديب بن مزهر آل فرعون


هو سرتيب المزهر آل فرعون وهم مشايخ عشيرة آل فتله وهو من قادة معركة الرارنجية وقد ابللى بها بلاء حسن حيث قام بتشجيع عشائر آل فتله على المشاركة بالثورة وهو من الثائرين ايضا على السلطة العثمانية قبل قدوم الانجليز ولعائلتة دور كبير بتشجيع وتحريض عشيرتهم والعشائر القاطنه فى نواحي الديوانية على العصيان المسلح ضد المغتصبين



الشيخ خوام آل عبدالعباس


يعد الشيخ خوام آل عبدالعباس من مشايخ عشيرة بني زريج وقد كان ممثلهم هو و الشيخ راشد الطلال عن عشيرته لمقابلة الحاكم الانجليزى مع شيوخ باقى العشائر على الباخره سيخ فلاي للتفاوض على انهاء حرب السماوة وقد دمروا كثير من قوات الانجليز وبسبب هذه المقابله انتهت الثورة بعد ان تحققت مطالب الثوار , كان الشيخ خوام من قادة الثوار الذين ابلوا بلاء حسن بالثورة ومن الاسماء التى كان لها التاثير الكبير بمجريات الثورة .




./. المدرسة المستنصرية ./.







المستنصرية ... مدرسة عريقة أسست في زمن العباسيين في بغداد عام 1233 على يد الخليفة المستنصر بالله .كانت مركزا علميا و ثقافيا هاما. تقع في جهة الرصافة من بغداد.


شيدت "المستنصرية" على مساحة 4836 متراً مربعاً تطل على شاطئ دجلة بجانب "قصر الخلافة" بالقرب من "المدرسة النظامية"..
تتوسطها نافورة كبيرة فيها ساعة المدرسة المستنصرية العجيبة، وهي ساعة عجيبة غريبة تعد شاهداً على تقدم العلم عند العرب في تلك الحقبة من الزمن تعلن اوقات الصلاة على مدار اليوم.


تتألف المدرسة من طابقين شيدت فيهما مائة غرفة بين كبيرة وصغيرة اضافة إلى الاواوين والقاعات.





مكتبة المدرسة المستنصرية


كانت المكتبة زاخرة باعداد ضخمة من المجلدات النفيسة والكتب النادرة. بلغ تعدادها 450 الفا تعد مرجعاً للطلاب. كما قصد المكتبة الكثيرون من العلماء والفقهاء وترددوا عليها وافادوا من كنوزها العلمية والادبية نحو قرنين من الزمن. وقد نقل الخليفة نفائس الكتب من مختلف العلوم والمعارف ما يقدر بـ80 الف مجلد بحسب الصنوف ..






اختيار الطلاب


يتم اختيار الطلاب من المدارس المختلفة ومن الذين اشتهروا بالتأليف والتصنيف والتدريس من مختلف المدن العراقية والبلدان الاسلامية كالاندلس ومصر وقوينة والشام واصفهان وخراسان.






الدراسة في المدرسة المستنصرية


مدة الدراسة في المستنصرية عشرة اعوام وتضم اقسام علوم القرآن والسنة النبوية والمذاهب الفقهية والنحو والفرائض والتركات ومنافع الحيوان والفلسفة والرياضيات والصيدلة والطب وعلم الصحة.. وهي أول جامعة اسلامية جمعت فيها الدراسة الفقهية على المذاهب الاربعة الحنفي والشافعي والمالكي والحنبلي في "مدرسة واحدة" اما المدارس الفقهية التي قبلها فاختصت كل واحدة منها بتدريس مذهب معين من هذه المذاهب.. وبعد انتهاء الدراسة يمنح الطالب شهادة التخرج التي تؤهله التوظف في دواوين الدولة.
ظل التدريس قائما في الجامعة المستنصرية اربعة قرون منذ ان افتتحت في سنة (631 هـ ــ 1233م) حتى سنة (1048 هـ ــ 1638م)، وان تخلل ذلك فترات انقطاع، كانت الاولى في اثناء الاحتلال المغولي لبغداد سنة (656 هـ ــ 1258م) وتوقفت الدراسة فيها قليلا، ثم عاد اليها نشاطها من جديد؛ حيث استؤنفت الدراسة سنة (656 هـ ــ 1258م)، وظلت الدراسة قائمة بالمستنصرية بانتظام بعد سقوط بغداد نحو قرن ونصف من الزمن.
توقفت الدراسة بها وبغيرها من مدارس بغداد؛ بسبب تدمير تيمورلنك لبغداد مرتين الاولى سنة (765 هـ ــ 1392م) والاخرى في سنة (803 هـ ــ 1400م)؛ حيث قضى تيمورلنك على مدارس بغداد ونكل بعلمائها واخذ معه إلى سمرقند كثيرا من الادباء والمهندسين والمعماريين، كما هجر بغداد عدد كبير من العلماء إلى مصر والشام وغيرها من البلاد الاسلامية، وفقدت المستنصرية في هذه الهجمة الشرسة مكتبتها العامرة، وظلت متوقفة بعد غزو تيمورلنك نحو قرنين من الزمن حتى افتتحت للدراسة سنة (998 هـ ــ 1589م)، ولكن لم تدم طويلا فعادت واغلقت ابواها سنة 1048 ÷ـ ــ 1938م.





صيانة المدرسة المستنصرية


استعادت دائرة الآثار العراقية ملكية المدرسة المستنصرية 1940.
أجريت أول أعمال صيانة للمدرسة 1960
الصيانة الثانية كانت في 1973





الارشيف العراقي في المتحف البريطاني للآثار العراقية
كما هو معروف ان المتحف البريطاني يمتلك ابهى مجاميع المواد الاثرية لبلاد الرافدين والتي جاءت كنتيجة التنقيبات التي قام بها كل من
هنري اوستن ليارد 1817-1894
الذي حصل على اجازة من العثمانيين بالتنقيب وتصدير كل ما يعثر عليه الى بريطانيا فلقد نقب في كل من نينوى ونمرود وقام بأرسال الثيران المجنحة والاسود الحامية التي كانت توضع عند بوابات القصور وقام بأرسل النصوص المسمارية وغيرها
و.ك.لوفتس 1820-1858
عالم الطبيعيات في مدينة نيوكسل ولقد نقب في بلاد بابل
ليونارد وولي 1880-1960
كانت تنقيباته في مدينة اور جنوب العراق
ماكس ملوان 1904-1978 زوج الكاتبة اجاثة كرستي
كانت تنقيباته في مدينة النمرود
معلو م بأنه منذ انشاء الدولة العراقية كانت القسمة بين الحكومة والمنقبيين تكون بالنصف الى غاية عام 1966
جون كيرتس
عمل في الثمانينات من القرن الماضي بأنقاذ مواقع معرضة للغمر نتيجة السد الذي اقيم على نهر دجلة الى الشمال من مدينة الموصل ,ولقد انتقل الى العمل في موقعي النمرود وبلاوات في سنة1989, ولقد تعطل العمل بعد سنة 1991
اما الان فلقد تم التعاون بين المتحف البريطاني والعراقي
هذه المعلومات من المتحف البريطاني

المتحف البريطاني





اصطياد الاسود في العهد الاشوري




















اسلحة الدمار الشامل في ذلك العهد























الاختام الاسطوانية في اور





الالعاب السومرية





مجوهرات الملكة شبعاد






قيثارة اور

الاعظمية جوهرة الرُصافة


هي هدب عين الساحل الشرقي لدجلة، والشبوي المخضل بروح الرازقي البغدادي على امتداد الشط من قصر شاكر الموادي ورقة الرشيد (الكريعات) شمالاً حتى جنوب البلاط الملكي، تلك هي اعظمية بغداد وليدة الامام الأعظم النعمان بن ثابت (أبي حنيفة). (عسكري المهدي)
يوم كنا صبية وقبل ان يسرق شواطئنا ومدننا وملاذاتنا طاغية العراق، كنا نلتقي صيفاً، شباب الكاظمية والاعظمية في جزرة دجلة التي كانت تطلع لنا بمجرد ان ننهي امتحاناتنا الموسمية، فنلهو فريقا كرة قدم أو كرة طائرة جائزتنا بعد اللعب ذلك الرقي المبرّد على ساحل الجزرة.ولم نكن يومها نفهم معنى كلمة (طائفة) فلم يكن ثمة من يتداولها.والرصافة وبعضها الأعظمية، هي ـ عسكري المهدي ـ بنيت اثر شغب الرواندية على ابي جعفر المنصور حين حاربوه على باب الذهب، وقد بنيت وفقاً لمشورة قثم بن العباس بن عبد الله بن العباس حين قال للمنصور:
(ابن للمهدي قصراً في الجانب الايسر من دجلة قبالة مدينتك فيصير ذلك بلداً وهذا بلداً، فان فسد عليك اهل هذا الجانب ضربتهم باهل الجانب الآخر، وان فسدت عليك مضر ضربتها باليمن وربيعة والخراسانية). وسرعان ما عمرت الرصافة وامتدت اركانها إلى موقع الاعظمية التي اختص السكن فيها بالاجراء والرؤساء والتجار والموسورين الذين بنوا فيها القصور وزخرفوها، وازدهرت فيها الأسواق والحمامات.ومنها سوق يحيى الذي يشير المقدسي إلى انه كان قرب مشهد ابي حنيفة ـ المقدسي ـ احسن التقاسيم (130) والى ذلك يشير ابن الجوزي أيضاً في المنتظم (جـ6 ص146) وابن الحق في اخبار بغداد ص142، ويذكر اليعقوبي في (فتوح البلدان، ص 253ـ 254) ان هذه السوق أخذت اسمها من يحيى بن الوليد من حاشية الرشيد، بينما ينسبها كل من الخطيب البغدادي وياقوت إلى يحيى بن خالد البرمكي الذي كان الرشيد قد منحه اقطاعاً واسعاً في منطقة الاعظمية وقد صار ذلك الاقطاع بعد نكبة البراكمة إلى أم جعفر، ثم اقطعه المأمون بعد مقتل الأمين إلى قائده ظاهر بن الحسين.
ويقول ابن الجوزي ان دكاكين سوق يحيى كانت عالية على طراز دكاكين باب الطاق وفيها دقاقون وجنازون وحلويون وهي سوق تقع بين مساكن الوزراء والامراء والرؤساء والموسورين.وعلى امتداد الطريق الصاعد شمالاً من سوق يحيى (محلة وسوق النصة حالياً) يقع سوق خالد البرمكي وعلى مقربة منه سويقة جعفر كما يذكر ابن الفقيه الهمداني في كتابه (بغداد، ص57) وياقوت في البلدان (ج5 ص1829، والى الشرق من الاعظمية تقع الشماسية وسوقها القديم وما زالت حتى اليوم تعرف بهذا الاسم، وفيها نادي الاعظمية الرياضي وساحة عنتر.
حديقة العشاق

ويوم كنا تلامذة في جامعة بغداد/ اوائل السبعينيات، كان شاطئ الاعظمية ملاذنا الحبيب للاستراحة والدراسة ولقاء الاحبة، فحديقة العشاق وجنينة الروز كانتا (دار المواعيد) وجدران كازينو الخورنق وصفصاف الشاطئ غصناً وجذعاً هي اوراق كتاباتنا العاشقة وذكرياتنا، فمن مناديل الماء المبسوطة رقراقاً على رمال الساحل حتى ظلة السدر والصفصاف والنخيل ومزاغل الياس والروز كنا نخبئ صويحباتنا وكتبنا ومعاطفنا، وكم بكينا يوم سرق الطاغية شط جنينة الروز وحديقة العشاق وهدم كازينو الخورنق ليبني قصره المشؤوم.
اختفى الصفصاف والسدر والتوت، ومزارع (الكرادة) على الساحل الذي كانوا يستثمرونه لزراعة القثاء واللوبياء والرقي والبطيخ والباميا، اختفت الخضرة المحببة لتبرز جدران القصر ومن خلفها وجوه العسكر المقيتة.وحولت امانة العاصمة بقية الساحل إلى مطاعم وكازينوهات وجدت فيها العوائل البغدادية ملاذاً آمناً، لكنها تدفع لقاء جلسة حالمة وعشاء، مبلغاً لا يستهان به، في الوقت الذي كانت فيه العوائل تفترش حدائق الشط مجاناً حاملة معها طعامها وشرابها. وقد انتقلت إلى مطاعم هذا الشط سلطانية الاكلة البغدادية المعروفة (السمك المسكوف).وتمضي من (قصير السلطان) الذي يستوطنه اليوم عسكر العم سام وتحيط به الدبابات والاسلاك الشائكة ولافتات التحذير خطر الموت.. تمضي شمالاً وقبيل الجسر إلى اليمين مع انحراف الشاطئ تدخل محلة السفينة احدى اقدم محلات الاعظمية، وفيها تقع المقبرة الملكية التي تضم رفات ملوك العراق الثلاثة فيصل الأول وغازي وفيصل الثاني، وآخرين من العائلة المالكة.

مرقد الامام الاعظم من الداخل
المشهد المقدس
ثم تتجه إلى معلم الاعظمية الأول مشهد الامام ابي حنيفة النعمان بن ثابت (رض).والى جنوبه مبنى كلية الدراسات الإسلامية (اهل البيت سابقاً) ومكتبتها الشهيرة التي أثار استيلاء وزير الاوقاف أيام الملك فيصل الأول، الشيخ احمد الداود بدء تأسيسها، استياء اهل الاعظمية وخروجهم في تظاهرات حاشدة مما دفع عدداً من نواب البرلمان حينذاك إلى مساءلة الشيخ احمد الداود الذي انتصر له الملك فيصل الأول لانجاح مشروع تأسيس مكتبة الاوقاف.وخلف هذه الكلية تقع مقبرة الخيزران، وهي أم الخليفة العباسي هارون الرشيد، وقد اوقفتها للموتى من غير القرشيين، فمقبرة قريش كما هو معلوم، تقع في منطقة الكاظمية، وفي مقبرة الخيزران يمكننا قراءة شواهد عدد من القبور تضم مشاهير من القادة العسكريين والحكام والشعراء والادباء والوجهاء، منهم مثلاً جميل صدقي الزهاوي وعدد من راجات الهند وباكستان، وشيخ الطريقة الرفاعية أبو بكر الشبلي وسواهم.اما ضريح وجامع الصوفي المعروف ببشر الحافي فيقع خلف مشهد ابي حنيفة قريباً من الشط والجامعة الملحقة بجامع الامام ابي حنيفة، في حقيقتها كلية عامة يدرس فيها الطلبة أصول الفقه والتفسير والمذاهب الإسلامية واللغة العربية وبعض الانكليزية وما يلزم ليتخرج الطالب امام جماعة، ويدرس فيها أساتذة متخصصون ولها شهرة واسعة في عموم البلدان الإسلامية التي توفد ابناءها للدراسة في هذه الكلية التي كانت الحكومة العراقية تتكفل بمصاريف الدراسة فيها، ويتقاضى طلابها راتباً شهرياً من الحكومة لمصاريفهم الخاصة، كما تتولى الحكومة أيضاً الانفاق على سكناهم وطعامهم.
وتحوي مكتبة المشهد، نفائس المخطوطات في التفسير والحديث والفقه واللغة العربية، وتحوي خزائنه ذخائر قيمة من نذور ملوك وامراء وتجار المسلمين في عموم البقاع الإسلامية، كذلك تحوي احدى خزاناته (شعرة الرسول) ويقال أنها شعرة من لحية أو رأس البني محمد (ص) يتبرك بها الزائرون ويظهرها ائمة الجامع يوم المولد النبوي.اما ساعة الجامع ـ البغدادية الصنع ـ التي تضررت في الحرب الأخيرة، فقد تم اصلاح برجها ووضع ساعة أخرى بديلة، فيما تقوم وزارة الاوقاف باصلاح السياج الشمالي وبوابة الجسر اللذين تضررا أيضاً، على وفق النسق المعماري الذي شيد بموجبه عموم المشهد.

جسر المحبة


الاعظمية والكاظمية حيان بغداديان تفصل بينهما دجلة وتقربهما الى بعض ارواح الائمة والاولياء المدفونين في الجانبين ومشاعر السكان المتضامنين، ويشدهما الى بعض جسر الائمة الذي يطلق عليه البعض هذه الايام اسم جسر المحبة، ويتذكر الشيوخ من الحيين يوم كادت الكاظمية تغرق اوائل الخمسينيات عندما فاضت دجلة، وكيف تنادي اهل الاعظمية لنجدة اخوتهم في الكاظمية وبنو سدتها معاً كتفاً الى كتف وهم يهزجون (اجه الروج عالسده وموسى بن جعفر رده) وهناك من يرفع اليوم لافتة كتب عليها - والاعظمية قد غدا ما نابها والكاظمية واحداً - ويوم تفجرت اجساد الزوار في عشرة عاشوراء في العام الماضي في الكاظمية، تنادى اهل الاعظمية فحملوا الجرحى الى مستشفى النعمان بسياراتهم وحملوا الماء والطعام للوافدين عبر الاعظمية الى جسر المحبة فالكاظمية، وعلقوا لافتات تدين ذلك العمل الاجرامي على جدران مشهد الامام (ابي حنيفة) وهنا تترد كثيراً عبارة تمنح القلب العراقي مساحة واسعة من الفرح والطمأنينة: ليس فينا من يفرق.. بيننا من جسور المحبة ما لا ينتهي.

 

هذه صور من العراق العظيم





دجلة وقت الغروب



جسر السنك على دجلة




على الحدود العراقية التركية







جبال الموصل



منارة سامراء



سد سامراء



كركوك



تكريت



سلام الله عليك



وهاهو ظريح الامام علي(عليه السلام)



سلا عليك يا ابا الفضل




الامام الحسين



ابو الجوادين



ايضا



القاسم علية السلام



الكاظم عليه السلام



احدى ساحات جامعة بغداد







لشناشيل البغداديه
ما زالت واقفة الى يومنا هذا
















هاي جداقديمة










شـــــارع الرشيد


هاي السيارة جدا قديمه





من تنذكر بغداد لازم ينذكر وياها السمچ المسگوف



الامام أبو حنيفة النعمان ( رض)


(( جسر الائمة))
أتصورا هيچ چان جسر الائمة





بغداد في العشرينات


عادات ووسائل ومهن وحرف والعديد من ألامـور ألتي تخص العـراق والعراقييـن قديمـــاً




ولنبـــدأ:- بــــ



السمــاور


يصنعون به الشاي ويعتبر من التراث البغدادي المشهور






الحِب ( براد الماء قديماً ) كان كل بيت عراقي يمتلك في بيته ( الحِب )





التنكه ( ابريق لشرب الماء )



زيارات بغداديه ( بين الجيران) وماتحلى طبعا الا بالقشبة مال النسوان





الجدة و زوجة ألابن وألاحفاد ( صورة من جنوب العراق, اولاد الملحة)





القهـوة العربيـه ( صورة من جنوب العراق)







التـنور العراقي





البريمـــز ( يستخـدم للطبخ ) وكل شوية يحتاج شحن





صناعة بيوت الگصب ( الجراديغ )





صاحب قهوة بغدادي (قهوة ام الهيل)





الحجـلة ( التي تساعد الطفل على المشي )






أجمل صورة لرجل كبير في شمـال العراق يتوضأ في أحد ينابـيع شمـال العراق





أمـرأة عراقية تزور أحد الاضـرحة المقدسـة



صناعة اللبن ( الروبه ) صورة من شمال العراق,!!!






الرحى ( لطحن الحبوب معظم انواع الحبوب )

[/b]



سكف السمك





الملا ( معلم الطلاب قديماً) صورة من أهوار العراق,




الحياة اليومية قديماً



صناعة الطحين في المطحنة



صيد السمك بالشبچة ويمكن بالفالة والهوار(التنكة) ووسائل اخرى








أم القيمـر( هي المرأة ألتي تقوم بصنع ألقيمر واللبن من حليب الجاموس وتقوم في الصباح الباكر ببيعه وهي تضع قدور القيمر واللبن على رأسها كما هو واضح في الصورة)






صورة عراقية أخرى يظهر فيها الحـِب







بيوت الگصب





تربيـة الحيوانات في جنوب العراق
تربية الجاموس






أحد أنواع الطيور في جنوب العراق(البجعة ويسمونها نعجة الماء!!!)























تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 604 * 434 و حجم 51KB.

تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 604 * 453 و حجم 40KB.









تم تصغير هذه الصورة. إضغط هنا لمشاهدة الصورة كاملة. الصورة الأصلية بأبعاد 604 * 454 و حجم 37KB.